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枫下拾英 / 心灵感悟 / 想问个问题:地狱和天堂有何区别,相隔多远?我认为其实本无区别,二者近在咫尺。还有个问题:天堂里的人能否到地狱参观,或者反之?
-hhyang(哈哈羊);
2012-8-3
(#7695722@0)
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"近在咫尺"。说得好,有道行。
-walkalong(汉家儿郎);
2012-8-3
(#7695738@0)
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"人也不得说:看哪,在这里!看哪,在那里!因为神的国就在你们心中"
-firetrain(火车头);
2012-8-3
(#7697661@0)
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以前看到过一个故事,天堂和地狱都是一口大锅,煮着美味,每人手里一跟1米长的勺子,地狱的人们,争先恐后,你争我夺,虽有美食却无法吃到;天堂的人民,你喂我,我喂你,宁静的享受佳肴。
-kingsw(Steven);
2012-8-3
(#7695745@0)
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这个天堂, 听着有点闷呐.
-walkalong(汉家儿郎);
2012-8-3
(#7695773@0)
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天堂里的那些人,不就是如今生活在你周遭的那些人,只不过排成了两队
-kingsw(Steven);
2012-8-3
(#7695835@0)
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好象天堂里没有家庭? 如何解决生理需要?或者那时候就不需要了?
-win(秋天的菠菜);
2012-8-3
(#7695870@0)
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冒个险,这个么。。。照Steven的说法,地狱那帮人象是喜欢自慰的啊。天堂那帮人,不管怎么排列组合,才是尽享敦伦之乐的捏。
-walkalong(汉家儿郎);
2012-8-3
(#7695896@0)
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切一米长的棍子,那是自虐
-kingsw(Steven);
2012-8-3
{22}
(#7695978@0)
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终于想明白人为什么怕死了。原来不管是上天堂还是下地狱,干什么都得用那个一米长的勺子。敦伦也还罢了,打字可怎么弄。
-walkalong(汉家儿郎);
2012-8-3
(#7696078@0)
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佛教的观点,天界的众生的修为有很多层次,如果还是在欲界天,就还有家庭,随着修行的定力的增加,到了非想非非想处天,就肯定没有这些需求了,
-lyxzwy(普光明殿上的鹦鹉);
2012-8-3
{1988}
(#7695922@0)
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谢谢,很有教育性,要仔细研究下。 另外基督教的同志们怎么说?
-win(秋天的菠菜);
2012-8-3
(#7695949@0)
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一个区别在于:基督教的天堂不能自己随便编。
-statstar(tiger);
2012-8-3
(#7696264@0)
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此话怎讲?为啥佛教天堂是自己编,而基督教不是?
-win(秋天的菠菜);
2012-8-3
(#7696334@0)
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比如说,你会听许多佛教徒说起18般地狱之类的话,形形色色,天堂就不知所云了。基督教说的天堂,就是和神在一起。没有太多的词来迷糊人。
-statstar(tiger);
2012-8-3
(#7696346@0)
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不懂千万不要装懂
-kingsw(Steven);
2012-8-3
(#7696353@0)
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千万千万不要装懂啊
-statstar(tiger);
2012-8-3
(#7696363@0)
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不上当,基督教哪来什么同志呀
-firetrain(火车头);
2012-8-3
(#7697640@0)
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所有人都无欲无求,人类如何繁衍?还是这些自认修行高的人其实都很自私,把那些繁衍的粗活都给层次低的俗男俗女去做?俺脚得这虚伪得很,孰不知自认为看透了俗世,其实比起普通百姓来,更俗!
-jjbb(wait for future);
2012-8-3
(#7696422@0)
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赞!
-statstar(tiger);
2012-8-3
(#7696433@0)
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您担心的是不是太多了,就我们个人来讲,不想做那些“粗活”,没人反对,但大多数的、恐怕是自己巴不得的、上杆子的去做哪。——如果是自己不愿意离开那些粗业,而反过来指责那些身心清净的贤德,从因到果,推想可知:自己想要清静的时候,障碍可就多了去了
-jsl630226(惭愧升);
2012-8-3
{122}
(#7697480@0)
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让柏拉图告诉你
-kingsw(Steven);
2012-8-3
(#7695972@0)
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天堂和地狱都是一口大锅?有末搞错,人都在里面煮,上帝慢慢享用
-jjbb(wait for future);
2012-8-3
(#7696407@0)
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他说得很有道理,区分了两类人:地狱的人们,争先恐后,你争我夺,虽有美食却无法吃到;天堂的人民,你喂我,我喂你,宁静的享受佳肴。
-statstar(tiger);
2012-8-3
(#7696420@0)
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自己在锅里被煮,然后自己喝自己熬出来的汤?还你喂我,我喂你,喝不喝交杯酒啊?唉,不知怎么说你们,你们自己臆想,臆淫,胡想去吧
-jjbb(wait for future);
2012-8-3
(#7696446@0)
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在泡桑拉,要忽略逻辑才能看懂 :)
-statstar(tiger);
2012-8-3
(#7696453@0)
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please elaborate 其实本无区别 ......
-win(秋天的菠菜);
2012-8-3
(#7695747@0)
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还没有想好怎么表达这一想法,先简单描述一下:天堂的人可能会堕入地狱,地狱的人可能会返回天堂,天堂、地狱也是一种相,不是绝对不变的。个人一点儿领悟哈。
-hhyang(哈哈羊);
2012-8-3
(#7696025@0)
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基督教好象不这么讲。在天堂里有上帝罩着我,基本不会再犯错误,所以一直呆天堂。 好象是终身制的。
-win(秋天的菠菜);
2012-8-3
(#7696042@0)
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我不大认同这一理论。天堂的人万一犯了错,还是应该被扔到地狱去的。
-hhyang(哈哈羊);
2012-8-3
(#7696050@0)
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天使也会有坠落的,何况是人。
-statstar(tiger);
2012-8-3
(#7696294@0)
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跟神在一起,我自信不会堕落。我经常想,彼得保罗,是他们很伟大,可他们亲身见过基督啊。。。。如果基督也像对保罗一样,当面呵斥我,我肯定立马高尚,再不做错事,信仰不会比彼得保罗差多少。可在生活真的很难见到基督,尽管在寻找祂
-win(秋天的菠菜);
2012-8-3
(#7696383@0)
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你在“尽管在寻找祂”?那就继续找吧,菠菜 :)
-statstar(tiger);
2012-8-3
(#7696394@0)
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你这种解释,是指人之间本质上无区别。不是天堂和地狱无区别。这种混淆属于佛家思想一抹黑。
-statstar(tiger);
2012-8-3
(#7696221@0)
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俺还没想清楚该怎么表达。俺可不敢说这就是佛家思想。
-hhyang(哈哈羊);
2012-8-3
(#7696351@0)
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是我认为你的思想属于佛家思想,凡事一抹就成了大法,由着自己的心事来。
-statstar(tiger);
2012-8-3
(#7696372@0)
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我不认为自己是“由着自己的心事来”,那样的话,岂不成了无法无天了吗?
-hhyang(哈哈羊);
2012-8-3
(#7696395@0)
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既然地狱天堂无区别,有法无法有何意?
-statstar(tiger);
2012-8-3
(#7696397@0)
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有和无真的是不好把握,这两个概念太tricky。不知道能不能这样理解:“无”就是“有”趋近于空时候的极限。
-hhyang(哈哈羊);
2012-8-3
(#7696745@0)
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以此来理解,‘空’就成了‘极无’。
-statstar(tiger);
2012-8-3
(#7696787@0)
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我的表述有问题。或者“无”是“极空”?
-hhyang(哈哈羊);
2012-8-3
(#7696815@0)
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又如何理解‘极空’呢?
-statstar(tiger);
2012-8-3
(#7696824@0)
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我还在琢磨这些概念:“有”,“空”,“无”。俺先扔块儿土坯,看能不能引来些玉石。
-hhyang(哈哈羊);
2012-8-3
(#7696854@0)
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你觉得‘无’与‘空’那个比较具体好理解些?
-statstar(tiger);
2012-8-3
(#7696864@0)
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都不好理解和把握,实际上,“有”也挺难理解的。:-(
-hhyang(哈哈羊);
2012-8-3
(#7696881@0)
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既然这样,你的那定义就没有什么意义了。如果对‘空’不好理解的话,就理解成‘有’‘无’之间吧。如果把‘空’换一下词性,你可能就开悟了。
-statstar(tiger);
2012-8-3
(#7696888@0)
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"一念天堂,一念地狱" 个人认为,不过在各自的念头之间,南无阿弥陀佛!从佛教的教理来说,互相参观是有可能的,要看各自的因缘,地狱的众生要有发录忏悔,彻底洗心革面,并且身体力行去做,地狱的业报满了,一般会到畜牲或者人的身份,继续修行"十善",然后就能到天界了.
天堂的众生,如果发心到地狱救度众生,要修菩萨的六度万行,有了随缘度化的真本事了,就可以去了.如果是抱着贡高我慢甚至幸灾乐祸的心态,还不修行,等天人的业报满了之后,地狱肯定有其名额了.
另外,如果是无任何分别心,就是想探求知道答案,每天念地藏经,有地藏菩萨加持,水到渠成,自有答案现前.
南无阿弥陀佛!
-lyxzwy(普光明殿上的鹦鹉);
2012-8-3
{469}
(#7695776@0)
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佛法在世间 不离世间觉;离世觅菩提,恰如求兔角人间可以是佛国,地狱也可称净土,人行一善,日行一善,善必有报。
-kingsw(Steven);
2012-8-3
{62}
(#7695864@0)
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赞+1, 补充一点,由于个人的因缘业报不同,善报并不一定随着善行之后而来,甚至会善有恶报,佛弟子的观点,此时更要继续善行,切不可因困难而生退失心.因为我们追求的是改变自己,而不是改变之后而得的福报,南无阿弥陀佛!
-lyxzwy(普光明殿上的鹦鹉);
2012-8-3
(#7695884@0)
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这里“善必有报”是指社会而非个人,你给人hold住门,人也会为你留;你谦让客气,人家微笑以对;这既是善,善必有报。
-kingsw(Steven);
2012-8-3
(#7696001@0)
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多谢了,俺的视野又开了点,嘻嘻,南无阿弥陀佛!
-lyxzwy(普光明殿上的鹦鹉);
2012-8-3
(#7696026@0)
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感谢解释。看来两地的人不能像旅游似的串门儿了。
-hhyang(哈哈羊);
2012-8-3
(#7696036@0)
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什么是天堂?什么是地狱?
-c__wang(小丙);
2012-8-3
(#7695905@0)
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人往生后的两大去处。
-hhyang(哈哈羊);
2012-8-3
(#7695981@0)
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天上的Town House;地下的Basement。
-kingsw(Steven);
2012-8-3
(#7695985@0)
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刚来一看,看到哈哈,这算看哈?:)
-statstar(tiger);
2012-8-3
(#7696150@0)
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人心就是天堂,人心就是地狱。
-mikesmith(老猫);
2012-8-3
(#7696347@0)
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佛家逻辑,等于没说。
-statstar(tiger);
2012-8-3
(#7696377@0)
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如果说的是基督教,天堂说的是永远与神同在;反之,地狱形容的是与神永远分离的状态。所以,天堂与地狱的分别是接不接受神。
-collapsar(笨笨和旦旦(Emmanuel));
2012-8-3
(#7696729@0)
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这样定义好把握一些。
-hhyang(哈哈羊);
2012-8-3
(#7696739@0)
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也是个喜欢瞎想的人啊, 哈哈:D
-humormaster(李聃--乐山乐水乐美人);
2012-8-3
(#7697250@0)
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非基督徒容易对神产生误解,以为是神把不信的人打下地狱。事实上是,因为神给了人自由意志,非基督徒可以自由选择不接受神。因而当他们在离开这个世界后就将永远与神分离(即“地狱”的含义)。这是人自己生前主动选择的结果,而不是神主动把人送入“地狱”。
-collapsar(笨笨和旦旦(Emmanuel));
2012-8-3
(#7697627@0)
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不过,如果他们不接受神,就得受撒旦辖制,好像没有中间地带?
-firetrain(火车头);
2012-8-3
(#7697667@0)
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呵呵,没有中间地带,耶稣是唯一的救赎。启示录里有这样的描述:“那迷惑他们的魔鬼要被扔在硫磺的火湖里,就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦,直到永永远远。”
-collapsar(笨笨和旦旦(Emmanuel));
2012-8-3
(#7697709@0)
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这个比较好理解.因此在理解上不是物理的.
-humormaster(李聃--乐山乐水乐美人);
2012-8-3
(#7697173@0)
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神如何判断“接不接受神”?
-win(秋天的菠菜);
2012-8-3
(#7697650@0)
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按圣经的教诲。简单来说,人要认罪(sins)悔改,相信耶稣等。这里说的相信,是真正的相信,而不仅仅是口头上的相信。假基督徒也许骗得了人,但骗不了神。神鉴别人心,自然知道谁才是真正地接受了他。
-collapsar(笨笨和旦旦(Emmanuel));
2012-8-3
(#7697660@0)
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有人说他天堂地狱都去过, 看上去没什么区别, 就每个地方待了待, 发现在天堂人人都为别人着想, 在地狱人人只为自己.
-jessiewang12(忙里偷闲);
2012-8-3
(#7697674@0)
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so basically we currently living in hell, right?
-win(秋天的菠菜);
2012-8-3
(#7697678@0)
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神是爱。与神在一起就是与爱在一起;而与神分离就是没有爱。试想一个没有爱的世界是什么样的光景呀?
-collapsar(笨笨和旦旦(Emmanuel));
2012-8-3
(#7697681@0)