耶稣说:“我就是道路、真理、生命;若不借着我,没有人能到父那里去”,这是千真万确的。但神发表真理拯救人并不是一步到位,是有步骤、有计划的,神拯救人类的工作共分三步,律法时代、恩典时代与末了的国度时代。律法时代神主要以颁布律法、诫命来带领初生的人类在地上生活,恩典时代主耶稣作的是救赎人类的工作,末了的国度时代全能神作的是审判刑罚洁净人的工作,是把人从撒但权势下彻底拯救出来的工作。
在神拯救人类的三步作工中,神都是根据败坏人类的需要发表真理带领人、拯救人。恩典时代主耶稣作的主要是救赎工作,根据人类当时的需要赐给人的是认罪悔改的道。因在律法时代后期,人被撒但败坏得越来越深,犯罪也越来越多,明知耶和华的律法不容触犯,人还常常做一些得罪耶和华的事,如果按人的罪来待人,人都得死在律法的咒诅之下。所以,神为了把人类从罪中救赎出来道成肉身作了一步救赎人类的工作。主耶稣当时只是教导人不要犯罪,不要作恶,该怎么认罪悔改,怎么向主祷告,告诉人要谦卑、忍耐、包容,要爱人如己,要饶恕人七十个七次,当舍己背起十字架跟从主等等,这些浅显的实行都是让人悔改的道,至于人如何才能不犯罪,才能彻底脱离罪恶达到圣洁,这些道主耶稣还没有赐给人,因为当初的人身量太小,还承受不了。到末世神给人带来了永生之道。那什么是永生之道呢?既说永生之道就是指能使人活到永远的真理之道,更实际的说,就是能拯救人彻底脱离撒但权势,使人得着真理作生命,达到永远与神相合,绝对不会再抵挡神、背叛神,真正归向神被神得着,这样的道就是永生之道。
全能神就是主耶稣的再来。全能神说:”从耶和华到耶稣,从耶稣到这步所作的,三步工作贯穿下来是一部完整的经营,都是一位灵作的工作。从创世以来神一直在作工经营人类,他是初也是终,他是首先的也是末后的,他是开展时代的也是结束时代的。三步作工时代不同,地点不同,的的确确是一位灵作的,凡是将三步工作分割开来的都是抵挡神的。现在你务必得明白从第一步到现在所作的工作是一位神作的,是一位灵作的工作,毫无疑问。“——摘自《话在肉身显现》
在神拯救人类的三步作工中,神都是根据败坏人类的需要发表真理带领人、拯救人。恩典时代主耶稣作的主要是救赎工作,根据人类当时的需要赐给人的是认罪悔改的道。因在律法时代后期,人被撒但败坏得越来越深,犯罪也越来越多,明知耶和华的律法不容触犯,人还常常做一些得罪耶和华的事,如果按人的罪来待人,人都得死在律法的咒诅之下。所以,神为了把人类从罪中救赎出来道成肉身作了一步救赎人类的工作。主耶稣当时只是教导人不要犯罪,不要作恶,该怎么认罪悔改,怎么向主祷告,告诉人要谦卑、忍耐、包容,要爱人如己,要饶恕人七十个七次,当舍己背起十字架跟从主等等,这些浅显的实行都是让人悔改的道,至于人如何才能不犯罪,才能彻底脱离罪恶达到圣洁,这些道主耶稣还没有赐给人,因为当初的人身量太小,还承受不了。到末世神给人带来了永生之道。那什么是永生之道呢?既说永生之道就是指能使人活到永远的真理之道,更实际的说,就是能拯救人彻底脱离撒但权势,使人得着真理作生命,达到永远与神相合,绝对不会再抵挡神、背叛神,真正归向神被神得着,这样的道就是永生之道。
全能神就是主耶稣的再来。全能神说:”从耶和华到耶稣,从耶稣到这步所作的,三步工作贯穿下来是一部完整的经营,都是一位灵作的工作。从创世以来神一直在作工经营人类,他是初也是终,他是首先的也是末后的,他是开展时代的也是结束时代的。三步作工时代不同,地点不同,的的确确是一位灵作的,凡是将三步工作分割开来的都是抵挡神的。现在你务必得明白从第一步到现在所作的工作是一位神作的,是一位灵作的工作,毫无疑问。“——摘自《话在肉身显现》