本文发表在 rolia.net 枫下论坛既然这个世界已经存在各种各样的宗教,作为华人,我们为什么需要去探索本民族的精神之根?我们直接去接受其他族裔的生命发现,不是同样可以完成生命的旅程吗?
是的,作为一个个体,我们不需要去探索中华文化,我们只对个体负责。整个民族的生命之根,全体人类的精神之树,那似乎是与自己无关的。但从人类的角度来看,从几千年的民族传承来看,这种对自己民族的精神探索,就是非常重要的了。因为一个民族文化的消失,就是一种生命实践的消失,它意味着一个独特的生命视角,从此绝迹。一个丰富的人类精神生态,逐渐的萎缩和崩塌。从有关自己的生命过程来说,这种遗忘也意味着个体历史的断裂,也意味着我们与祖先精神生命的隔离。当然最重要的,这不只是关乎文化,民族和精神,而是一种真实的生命存在,一种生命进化的历程,一种生命的智慧,体验,和灯塔。
除非全体华人转向使用其他语言,否则我们必须用汉文字,去探索和实践中华之生命世界。文字是道的载体,如果文字的内涵萎缩了,那么无论我们选择何种宗教,只要我们还是用汉文字来表达和体验,那么我们只能是浮在宗教体验的表面,而无法走向深入。更不用说中华之生命世界,它就更离不开文字,这一载体。
所以那些有志于中华之生命的华人,应该联合起来,去建立本民族的生命实践场所,去宣传汉文字下的精神世界,从而去弥合生命的断裂,去继承汉文字,去聚合汉文字下的民众,去指引中华之生命,去参与世界之文明。时代变了,整个人类的生命世界已经向我们敞开,站在这个高度上,我们才能更好地发现中华文化中的生命之光。
在加拿大这块土地上,我们可以看到各种各样的教堂和寺庙,但是我们却看不到中华之寺庙,中华之教堂。希望那些觉醒的华人,那些希望去探索本民族生命之根的华人,能够联合起来,去一起探索和传播中华之世界。只要你发现了生命的火焰,哪怕是瞬间的燃烧,它也能形成燎原之火。希望有志于此者,留下你的联系信息,期待与大家面对面的交流。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
是的,作为一个个体,我们不需要去探索中华文化,我们只对个体负责。整个民族的生命之根,全体人类的精神之树,那似乎是与自己无关的。但从人类的角度来看,从几千年的民族传承来看,这种对自己民族的精神探索,就是非常重要的了。因为一个民族文化的消失,就是一种生命实践的消失,它意味着一个独特的生命视角,从此绝迹。一个丰富的人类精神生态,逐渐的萎缩和崩塌。从有关自己的生命过程来说,这种遗忘也意味着个体历史的断裂,也意味着我们与祖先精神生命的隔离。当然最重要的,这不只是关乎文化,民族和精神,而是一种真实的生命存在,一种生命进化的历程,一种生命的智慧,体验,和灯塔。
除非全体华人转向使用其他语言,否则我们必须用汉文字,去探索和实践中华之生命世界。文字是道的载体,如果文字的内涵萎缩了,那么无论我们选择何种宗教,只要我们还是用汉文字来表达和体验,那么我们只能是浮在宗教体验的表面,而无法走向深入。更不用说中华之生命世界,它就更离不开文字,这一载体。
所以那些有志于中华之生命的华人,应该联合起来,去建立本民族的生命实践场所,去宣传汉文字下的精神世界,从而去弥合生命的断裂,去继承汉文字,去聚合汉文字下的民众,去指引中华之生命,去参与世界之文明。时代变了,整个人类的生命世界已经向我们敞开,站在这个高度上,我们才能更好地发现中华文化中的生命之光。
在加拿大这块土地上,我们可以看到各种各样的教堂和寺庙,但是我们却看不到中华之寺庙,中华之教堂。希望那些觉醒的华人,那些希望去探索本民族生命之根的华人,能够联合起来,去一起探索和传播中华之世界。只要你发现了生命的火焰,哪怕是瞬间的燃烧,它也能形成燎原之火。希望有志于此者,留下你的联系信息,期待与大家面对面的交流。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net