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*****由“不知道大家最近有没有关注过菲律宾的惨况。每次这种大的自然灾害重创人类时,就会想GOD在哪呢?那么爱人类的GOD为什么不出手救助呢?“ 这个问题想到的...........(一)

不知道大家最近有没有关注过菲律宾的惨况。每次这种大的自然灾害重创人类时,就会想GOD在哪呢?那么爱人类的GOD为什么不出手救助呢?

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这是很有意思的一个问题, 题目一出来,本想回复两句, 一直很忙, 回头一看成了热点。 带着情绪的一句调侃讥讽,却要不知多少句理性的话语来澄清。

人们在享受大自然的壮观恩赐的时候,没有人追问上帝GOD哪里,认为这一切奇妙,都是偶然而来,一切的美丽,规律都是自然而来,并无预先的设计,智慧和关爱。开着汽车,住在大宅之中,万事顺利,无人追问上帝在哪里,为何要恩赐这一切于我?但是稍有患难就开始责问上帝的不公平。

还有意思的一点是,以科学至上的人们否认上帝的时候,却没有一个人在贴子里以科学的角度讨论这件灾害。

菲律宾的这次强台风破坏,很明显地是地球气候变化所直接造成的后果。 甚至”菲律宾代表团团长萨诺11日在19届联合国气候变化大会开幕式现场含泪控诉全球应对气候变化的缓慢进度所带来的恶果,并声称将用绝食的姿态向发达国家追讨“气候债务” “

我们追求个人无止境的享受,不停地换大房,开大车,每天开一个小时汽车上班,我们家里源源不断消耗天然气,我们穷竭资源开发,我们每天消费大量的纸巾,我们饮用矿泉水,里面的水没有外面的包装价值高,用完即弃,我们去除植被开辟更发达开阔的道路,于己方便。 有人责备自己,说这样的生活方式直接导致菲律宾人的苦难么?问上帝在何处,为何不搭救?为什么不问那闯祸的人在哪里?

我们人肆意进行地下核试验,喊着人定胜天拦截水库,发生地震却说于己无关,责问上帝为何允许这些发生。 我们喜欢各样的食物添加物味道,我们发明制造各样的人工食物,更改基因组合,污染环境,当得癌症等疾病的时候,我们开始埋怨上帝的不公,但自己并不改变生活方式。 最起初的人选择离弃上帝,自己判断善恶是非,一代代自己管理世界,今天我们只是在承受我们人类自己的果实。

又有人问,为什么上帝不出手相救? 我们已经离弃上帝,远离上帝,不承认上帝,这时候我们有什么资格责问上帝呢?

在另外的贴子里,我们也看到,多少人带着苦毒以幸灾乐祸的口气谈论哪里的灾害,我们人本可以即时出手相救 ,让一部分人逃脱这场灾难,但是我们却说 哪里与我无关,我是看风景的,我不会出手的,上帝你可以出手相救,但是我是不肯出手的,我不出手我没错,但是上帝都是你的错。

我们不认识上帝,不明白祂。幸好上帝不以我们的心思和行为对待我们,祂爱我们也拯救我们。 (.......待续)

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  • 枫下拾英 / 心灵感悟 / *****由“不知道大家最近有没有关注过菲律宾的惨况。每次这种大的自然灾害重创人类时,就会想GOD在哪呢?那么爱人类的GOD为什么不出手救助呢?“ 这个问题想到的...........(一)

    不知道大家最近有没有关注过菲律宾的惨况。每次这种大的自然灾害重创人类时,就会想GOD在哪呢?那么爱人类的GOD为什么不出手救助呢?

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    这是很有意思的一个问题, 题目一出来,本想回复两句, 一直很忙, 回头一看成了热点。 带着情绪的一句调侃讥讽,却要不知多少句理性的话语来澄清。

    人们在享受大自然的壮观恩赐的时候,没有人追问上帝GOD哪里,认为这一切奇妙,都是偶然而来,一切的美丽,规律都是自然而来,并无预先的设计,智慧和关爱。开着汽车,住在大宅之中,万事顺利,无人追问上帝在哪里,为何要恩赐这一切于我?但是稍有患难就开始责问上帝的不公平。

    还有意思的一点是,以科学至上的人们否认上帝的时候,却没有一个人在贴子里以科学的角度讨论这件灾害。

    菲律宾的这次强台风破坏,很明显地是地球气候变化所直接造成的后果。 甚至”菲律宾代表团团长萨诺11日在19届联合国气候变化大会开幕式现场含泪控诉全球应对气候变化的缓慢进度所带来的恶果,并声称将用绝食的姿态向发达国家追讨“气候债务” “

    我们追求个人无止境的享受,不停地换大房,开大车,每天开一个小时汽车上班,我们家里源源不断消耗天然气,我们穷竭资源开发,我们每天消费大量的纸巾,我们饮用矿泉水,里面的水没有外面的包装价值高,用完即弃,我们去除植被开辟更发达开阔的道路,于己方便。 有人责备自己,说这样的生活方式直接导致菲律宾人的苦难么?问上帝在何处,为何不搭救?为什么不问那闯祸的人在哪里?

    我们人肆意进行地下核试验,喊着人定胜天拦截水库,发生地震却说于己无关,责问上帝为何允许这些发生。 我们喜欢各样的食物添加物味道,我们发明制造各样的人工食物,更改基因组合,污染环境,当得癌症等疾病的时候,我们开始埋怨上帝的不公,但自己并不改变生活方式。 最起初的人选择离弃上帝,自己判断善恶是非,一代代自己管理世界,今天我们只是在承受我们人类自己的果实。

    又有人问,为什么上帝不出手相救? 我们已经离弃上帝,远离上帝,不承认上帝,这时候我们有什么资格责问上帝呢?

    在另外的贴子里,我们也看到,多少人带着苦毒以幸灾乐祸的口气谈论哪里的灾害,我们人本可以即时出手相救 ,让一部分人逃脱这场灾难,但是我们却说 哪里与我无关,我是看风景的,我不会出手的,上帝你可以出手相救,但是我是不肯出手的,我不出手我没错,但是上帝都是你的错。

    我们不认识上帝,不明白祂。幸好上帝不以我们的心思和行为对待我们,祂爱我们也拯救我们。 (.......待续)

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    • Well put, Amen!
    • 不管相信上帝与否,人们能开始自省总是件好事。只是发达国家带来的灾难让贫穷国家的人民去承受,未免不太公平。
    • 楼主理性逻辑:你的小孩不听话了,背逆你了,染上不好的习惯了。所以你要用台风淹死他,用地震砸死他,因为你爱他。By the way,这次被淹死的不是在外的逆子,是在家的乖儿子。
      • 对于看客,借着这件事让世人看到基督徒行的义,感化世人。 对于受难的基督徒,是god的预备和试炼,他们完成世上的使命,升华到天家,坐在耶和华的宝座旁。 -walkthrough(义路); 11.15 22:00 (#8468880@0)
      • ...那个国家有83%天主教徒(基督徒的一部分),还有9%的新教基督徒,在大灾难面前,竟然缺乏互助反而为了食品抢劫杀人,这个比较让人惊异,难道真的像某教友争辩的那样,教会是罪人聚集的地方,犯罪反而更多? -w4b(Watch for Beauty); 11.15 09:26 (#8467747@0)
        • 天主教和基督教不是一个派系的。再说不还有几百万人不信基督嘛,为了食品抢劫杀人的估计是“一小撮坏人”。 -kakaka(小胖子); 11.15 09:55 (#8467804@0)
      • 一帮不听话的孩子破坏了环境使另一帮孩子受了灾,很难说神是否直接参与了惩罚,即使是,神也有他的安排,被造的是没有权柄质问造物主的。就如同尿壶质问泥瓦匠为啥同样的泥它被做成了尿壶,而其他的泥却被做成了茶壶一样。人在神面前太渺小了,只有谦卑才能看到神的恩赐。
        • 既然人在神面前如此渺小,那么人对神来说实在是可有可无的。无论人怎样做,膜拜也好,背弃也好,结果都是一样。如果泥土有灵魂,泥瓦匠会听到或者在乎泥土的“祷告”么?还不是该做茶壶就做茶壶,该做夜壶就做夜壶。
        • 这真是莫名其妙的类比,有哪个工匠会对尿壶或茶壶抱有“慈父”般的爱?’你要么承认“天地不仁,以万物为刍狗”,要么还是回到父与子的关系上,你会故意让你的孩子成为尿壶?
    • 说的挺好的。基督教也2000多年了,天灾人祸从开头就有,现在是愈来愈多,坏人死,“好人”也死,这问题被问了2000多年了,圣经依然不倒,也从来不修订。这也正应验了圣经的预言,基督来的日子近了。
      • 不知道这个所谓“不倒”的标准何在?怎么才算倒?本来笃信的现在基本不信了,算不算倒?
        • As of the early 21st century, Christianity has around 3.3 billion adherents, out of about 7 billion people.[1][2][3][4] The faith represents one-third of the world's population and is the largest religion in the world
          • you really don't know the truth.
            • 你的所谓Truth是来自于 《西方人抛弃了基督教》吧? 这个文章是贴在“新浪”上,作者id是“友善理性无神者”,他的id贴图是毛泽东坐在黄河边上的照片。这样的人首先要在我心目中建立credit,我才可以读他的文章。
              我也可以轻而易举的找出一个同样是西方人的相反文章,你信不信?到此为止吧。话说到了就行了。
              • 这篇文章的作者杜沛恩,是美国马利兰大学城中华圣经教会牧师。所有数据的参考文献罗列在文章末后。你不愿意承认我也没办法,但基督教在西方的衰落是不争的事实!
    • 有认为是HAARP试验引起的。HAARP目前能够制造北极光。
      • 关注
    • 可不可以这样理解:这次的灾害是神以爱出发的苦肉计,目的是点醒人类。可是还是不能解释楼上的问题-就是好孩子为坏孩子受罚。
      • 31:17 那时,我的怒气必向他们发作,我也必离弃他们,掩面不顾他们,以至他们被吞灭,并有许多的祸患灾难临到他们。那日,他们必说:‘这些祸患临到我们,岂不是因我们的神不在我们中间吗?’
        31:16 耶和华又对摩西说:“你必和你列祖同睡。这百姓要起来,在他们所要去的地上,在那地的人中,随从外邦神行邪淫,离弃我,违背我与他们所立的约。
        31:17 那时,我的怒气必向他们发作,我也必离弃他们,掩面不顾他们,以至他们被吞灭,并有许多的祸患灾难临到他们。那日,他们必说:‘这些祸患临到我们,岂不是因我们的 神不在我们中间吗?’
        31:18 那时,因他们偏向别神所行的一切恶,我必定掩面不顾他们。
        31:19 现在,你要写一篇歌,教导以色列人,传给他们,使这歌见证他们的不是,
    • 我认为你的言论很不公道。我或者他人曾经在坛子上宣传气候变化的危害,经常受到你的教友们兼政治右派的讥笑。现在灾祸出来了,有人借此质疑“上帝”仁慈的时候,你反而掉头批判“科学至上”了。科学给出警告了,信教的朋友不采取行动,也赖得到科学么?
      • “我或者他人”是个什么呀?
        • 并列主语。不会出国了,中文也快忘了吧?
          • 语文不错,意义不明。到底你有没有做这事呢?他人有没有做这事呢?如果都做了,你干嘛不说“我和他人”?
            • 我怎么没有做?我在坛子上算是比较激烈的应对气候变化的鼓吹者。打个好几次嘴巴官司了。老猫也经常提起这个话题。基本上我都是强烈支持的。你不是不相信说这是“伪科学”么?怎么危及到上帝声誉了,你转向了?
            • 党宣的‘大棋’ 哈哈哈
        • 党宣的‘变阵法’ :)
    • “我们追求个人无止境的享受,不停地换大房..." 老兄,你好像又忘了你的腌螃蟹和天窗了吧?别忘了你很享受,也别忘了这是工业革命的后果,而工业革命恰恰是发生在基督教文化圈内的!
    • GOD不是仁爱到舍己救人吗,还会在乎“需要他拯救的有原罪的众生”对他老人家的“离弃”???这心胸太狭窄了吧,见死不救啊。。。。。。
      • 当然在乎啦,特狭窄,你那些道听途说不靠谱,找本圣经好好读读,“我耶和华你的神,是忌邪的神”