本文发表在 rolia.net 枫下论坛[原文]“没有任何一本书，象圣经这样被宰割、被刃杀、被考察、被查缉、被诽谤。有什么哲学、宗教、心理学、古典或现代的诗词书籍曾经历过这么多集体的攻击？被如此刻毒地批判过？如此彻底的摧毁过？人们对其中的每一章、每一行、每一个字都不肯轻易放过？”

事实是，这本书在长达数千内的岁月里，是不能怀疑只能膜拜的。直到十七世纪，美国的法律仍然规定，不信三一神要被处死，诅咒上帝神圣之名的，要被处死。

也正因为如此，启蒙运动的领袖们，对于圣经有过很多毫不留情的批判。但这不过是一种压迫下的反弹而已。就好像中国经历了文革后，对马列主义的批判和反感一样。

如今，人们已经能够正确地解读圣经。不管是按照文本的方式，还是考古的成就，对于圣经的评价是客观的。如果没有教会几千年的束缚，圣经就是一本普通的历史小说，没有人会刻意咒骂它或者恶毒批判他。

[原文]“然而如今圣经仍为数以百万计的人所爱、百万计的人所读、百万计的人所研究，且乐此不倦。

我想问，同样的话，是不是也可以用来描述孔子呢？虽然经历了古代的焚书和近代的批孔，是不是仍然有数以万计的人被孔子的言论所影响？研究孔子言论的人是否也有数百万计？

另外，也许是宗教热情过分了，作者的论证一直走在逻辑的怪圈上，即先假设圣经的话都是真实的，然后论证基督信仰是真实的。不知道作者有没有想过？如果圣经的话无可置疑，还需要铁证干什么？这一整本的所谓铁证，岂不等于画蛇添足？难道圣经本身不够作铁证，还要你老人家多添一笔？反过来说，假如圣经本身有所疑问，那这一切的所谓铁证，岂不成了空中楼阁自说自话？更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net