本文发表在 rolia.net 枫下论坛乡下人的见证系列之二：坦然面对Astrid裸体的主教 ZT


好友Volker是一家联合企业属下的美术班的老师，每星期二晚上在一个破旧房子里带着一些年轻人练素描，模特多数时候是一个名叫Astrid的年轻女子，有时候是Volker随手摆的静物。这处破旧房子正好在我下班回家的路上，如果下班早，我也会不请自来去找他们。不过，到时候他们的上课时间往往已经过半，我跟着他们画上几笔，接下来就是啤酒时间了。

班上有个小伙子，除了话多，似乎没什么特别的地方。其他人悄悄告诉我：和他交往要小心，他可能是个IM。

IM？我不明白这个缩写。
噢，就是非正式工作人员，国安的。
明白了，就是眼线儿啊！

不过我们没什么可担心的，反正我们这个圈子从来不谈涉及禁忌的话题。

有天晚上下班早，就又顺路到了素描班，一进去就觉得和往常有些不同。Volker给我介绍一位容光焕发的银发长者：我们今天有贵客，老主教S.先生（宗教改革后的路德宗保留了主教的职位）。

我差点儿当场晕过去：这不就是屡屡与党和国家领导人昂纳克会谈讨论国家与教会关系的那位吗？电视新闻中见过，讲话稿读过。

老者：正是。可是我们现在练素描，不谈国家与教会的关系。

当然，我们都心知肚明。

瞥了一眼他的素描纸，Astrid已经有模有样了。

看到这么一个顶级神职人员居然屈尊到堆满杂物的破旧房子里来和一堆小年轻一起当学生，即使面对一个年轻女子的裸体也那么坦然，当时感慨良多。与我同期认识的新教监理会主席、后来的勃兰登堡州州长M. Stolpe相比，这位深受潘霍华牧师影响、以一个“社会主义中的教会”缓和了国家与教会关系的人物，完全是另一个类型的人。


乡下人的见证系列之三：要是怕惹麻烦，马上就给你洗

过了两个星期，Volker约我去他家喝咖啡，到了他家才发现是个小活动（此处与历史事实不符哈，为了叙述简单，捏造这个情节），是一个小圈子在主教带领下读圣经。主教选一段新约经文讲解，从经文的旧约依据、涉及的历史环境，一直讲到经文的现实意义 —— 这时候已经进入时事政治的范畴了。现在想起来，这种形式大概就是华人基督徒的读经班吧。

因为这种小活动在不同人家举办，我为了避免引起东德国安的注意，参加的次数就少。尽管如此，主教的博学、视野还是令我敬慕不已。一次，我鬼使神差地问了一个和当天主题毫无关系的问题：受洗有什么规定？什么样的过程？

大概是觉得我有当教徒的潜质吧，主教说：那你下星期天到教堂来，我给你洗。要是怕惹官方的麻烦，那就马上给你洗了，整个过程你就知道了。

Volker和Barbara（当时他们还没有结婚）诧异地看了我一眼。这时候我明白了，他们听主教讲经和我一样，主要是出于政治原因。同时，他们这一瞥，也让我又回到了现实当中：你可不是个听从组织的家伙，受了洗入了教，迟早也会成为教会的捣乱分子。于是推脱说：哦，我只是想知道一下规矩，是否受洗，这我还得慎重考虑。

没有想到的是，这是我与主教的最后一次谈话：读经活动突然停了，我与老主教失去了联系。更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net