本文发表在 rolia.net 枫下论坛然而，我們必須知道，聖經並非一本科學性的書籍，她是一本記載記載上帝與人、世界關係的書籍，旨在表明上帝對人的計畫、上帝對人的愛與救贖，以及人如何回應上帝，如何見證上帝。對於基督徒而言，聖經是上帝的話語，透過對人的啟示而記載下來，也是一本歷代信仰團體的共同見證。當我們以科學的角度批判聖經時，必須了解在當時的世界並非擁有現代的科學知識，而是與現代人擁有不一樣的世界觀，而作者正是使用當時處境的素材作為編寫的材料，在他們所認知的世界中，表達對信仰的見證。神學與科學屬於不同的領域範疇，神學關注的是聖經記載中的信仰內涵、對上帝本質的認識、對人的意義、與其它經文的關係、在經文上下文中的意義等對信仰的思考與反省，而非科學的問題。然而當今的信徒與讀者是處在科學的世界，在形而下的思考上，便會面臨「如何在科學的事實中，在不違背信仰的立場上，理解經文」的信仰問題。信仰與科學雖然兩者間並非全然對立，也不是單純、絕對的「對」與「錯」的問題。如同當時聖經的作者與讀者在當時的世界中認識上帝，見證信仰，聖經也邀請今日的讀者，一同分享歷代信仰的見證與在今日的世界知識中認識上帝，見證信仰，而非堅持聖經的無誤或是堅持聖經的錯誤。唯有透過謹慎的彼此了解，開放的科際對話，在聖經的問題上，尋求一個能滿足現代需求的信仰解釋，這也是當代許多神學家努力的目標，例如德國神學家 Wolfhart Pannenberg。

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