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基督徒容易犯的错误是:过份的律法主义或过份的恩典主义。

过度的律法主义专注于好行为,不犯错等。通常是不明白恩典的缘故。

过度的恩典主义无视sin的妨害,自以为已经得救而肆无忌蛋(又忘了一个字)

正确的态度是:注重你和神的关系。人都会犯错,犯错后我们要回到神的面前悔改认罪。神说过,他的儿女,他必不放弃。所以无论你犯了多大的错,只要你愿意回到神的面前来,你还是神的儿女。当我们越来越感受到基督的爱的时候,我们自然而然地不愿意去犯错/罪。

至于长老骂牧师是魔鬼,当然不是一种正常的行为。不过长老也好,牧师也好,只是神授予他们的职责,如果他们没有尽职并妨碍了你属灵生命的成长,你应该换个教会了。
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Replies, comments and Discussions:

  • 枫下拾英 / 心灵感悟 / 我不想去引经据典的跟别人辩论一番,因为我也不懂。但讲一个身边的事情。我家的一个邻居,大学老师,儿子刑事犯进监狱,女儿大学没上完瘫痪了,神经也有点不正常。原本老两口的希望都在孩子身上。
    这一系列的事情过后,女主人精神上快垮了。前一段时间听说信了教,每日神情变得平和多了。我听过后说,感谢这世界上还有宗教可以让人信仰。信教的目的不是为了信神,而是为了一个精神的寄托,或者转移自己的精神寄托。人类还没有进入到共产主义,世上人们还要不停的suffer, 经历各种苦难。正如Enigma 所唱:If you believe in God, it is because of the Devil, 之所以有人信神,那正是因为这世间有魔鬼。有一个精神上的寄托是人类的福分。坛子上的几位无神主义斗士也请好自为之,该干吗干吗去。
    • Support! 我觉得人类最大的Devil就是无信仰。我不信基督教,(我有我自己的信仰),你可以不同意他人的宗教观,但我觉得人们应该尊重他人的信仰,尤其是对那些倡导与人为善的宗教。
      • 请问:那些宗教不是倡导与人为善的?
        • 你可以保持你的无信仰,也希望你能尊重他人的有信仰。
          • 请问什么叫尊重?说自己不相信神的原因就是不尊重信仰自由?言论自由就不应该被尊重了?
          • "你可以保持你的无信仰,也希望你能尊重他人的有信仰"。这句话是你这类人应该被告诫的。你既然认定无信仰是Devil,那么无信仰的人杀你全家你也应毫无怨言,你配无信仰的人的尊重吗?
        • 基督教不是,基督教重在要信徒遵从"父子",以及"父子"的关系。佛教重在修行。相比之下佛教的行善能积德。但佛教还说杀生是渡生。还是佛教对社会稳定有利。基督教坐大是现世堕落的重要原因之一。社会堕落大多都是从基督教国家开始
      • 你这话言重了. 不信教不代表没有道德标准. 如果我只认同不同信仰中好的东西, 而不选择任何一个, 有何不可?我觉得你歧视无信仰的人.
        • “歧视无信仰的人”这话从何说起。基本上是,有信仰的人都在劝说无信仰的人拥有信仰,倒是无信仰的人,对有信仰的人进行攻击,甚至迫害。
          • "我觉得人类最大的Devil就是无信仰".这是你说的.
          • 这个....好象是反过来的吧?历史上信教的攻击,迫害不信教的还不够多吗?
            • 哪个时间段的历史?从历史的长河看,总体上说,我的说法成立。
              • do you know bruno?
              • 你在电视力亲眼见美国大兵杀人了吧,亲眼见美国大兵强奸平民了吧?为鼓励他们去杀人、去强奸,军中特设基督教牧师去劝导他们了吧?
          • "倒是无信仰的人,对有信仰的人进行攻击,甚至迫害。"?你这么说难道不是歧视?不是偏见?
            • 看看GCD对各种宗教的态度吧。
              • 你觉得共产主义不是一种信仰吗?无信仰的人就是共产党?
                • 你不会相信共产主义是一种信仰吧?有几个共产党是真信共产主义的? 我没有把没有信仰的人认为是共产党,否则我也不会说了。
                  • 共产主义当然是信仰...从(#2356634)起,你就是在抬杠了,这不是谁迫害谁多少的问题,只一个十字军东征的例子就能否定你所说的"有信仰的人都在劝说无信仰的人拥有信仰,倒是无信仰的人,对有信仰的人进行攻击,甚至迫害。"
                  • 你是哪来的?共产主义不是信仰是什么?你不信不等于那不是信仰。现在共产党内部有腐败,与共产主义信仰没有关系。哪没有腐败?因为很多坏分子(就象那个精神寄托的主)钻进党内,才会有今天样。那也是因为他好才有人钻
          • "有信仰的人都在劝说无信仰的人拥有信仰". 你难道不是认为无信仰的人又可悲又可怜?
            • “认为无信仰的人又可悲又可怜”。是的,信教的人大都是慈悲为怀,所以要劝说没有信仰的人。
              • 看了你这么多贴子,觉得你太浅薄,也太幼稚。
                • 你倒是不怎么出贴子,是不是这样一来就觉得你不太浅薄,也不太幼稚?
              • 这不是歧视?
              • 这话说得有毛病,你不是无信仰的人,怎么知道人家可悲可怜?你的god没有教导你不要主观臆测,妄加评论嘛?有信仰没信仰,都是自己的选择,如人饮水,冷暖自知。你自己爱信什么信什么好了,用不着说人家可悲可怜。
          • 此言太片面. 基督徒屠杀其他教派的事你不知道?
            • 我知道。所以我不信基督教。
              • 我知道,你信麻原真理教..
                开个玩笑, 别当真.
              • 是不是总干违法乱纪事情的轮子?听说有一年大过年的大家都在看快乐的片子,一个吉林轮子爱好者竟然偷偷把线路割断,强放轮子宣传片。嘿嘿,违法乱纪呀。原来俺曾非常为轮子抱不平,后来免了。
          • 历史上最大,最残酷的杀戮是有信仰的人干的。今天的社会仍然是。无信仰的人说你们一声伪善,你就跳得比天高,出来大骂Devil说什么攻击,迫害。你该部是大轮子爱好者吧?嘿嘿,嘴上靠不住的人
      • 信教的也不必整天在这里哇拉哇啦. 搞文字污染......
        • Yeah, 你来插一句, 害得我只好又回一帖. : )
          • 朋友, 劝你一句. 信仰自由. 我决不干涉. 我的意思. 你应该理解. 过分了就有宗教狂的嫌疑. 我决不光针对基督教. 其他教也是一样.
            心灵感悟的时候, 真的不必把教堂里的话全部照搬. Rolia
            毕竟是个公共场合, 过分的宣染自己的教.容易引起反感.
            每个教都有自己的优点和弱点. 宽容,豁达, 爱心应该是每个基督徒的最起码的吧.
            • 有人提问题难道我不应该回答吗? 有人回我的帖子我难道应该置之不理吗? 哦, 我本来就不应该发帖子, 是不是?
              • 别跑题. 我没有说过你不应该发帖子等等. 但你经常用那种其他人不可以接受的话语.比如说. 下地狱等. 当然, 基督徒可以理解, 但你又何必强加于别人头上呢? 加拿大的文化是多元的,基督教只是其中一种. 你就一点也不能容忍?
                • 这一点我可要喊冤了. 当时是有人问我不信神是不是要下地狱, 于是我回答了是. 除此以外, 我什么说过下地狱的言论了? 你再这么说话我可要批评你了.
                  • 算了, 你又要我考验Rolia的搜索功能了....
                  • 首先声明,我不知道谁对谁错,我正走在追求信仰的道路上(基督教),但又一问题不明白,如果加入了基督教,违反了教规,是上天堂还是入地狱?我常去的教堂长老骂牧师是魔鬼。很不理解
                    • 基督徒容易犯的错误是:过份的律法主义或过份的恩典主义。
                      过度的律法主义专注于好行为,不犯错等。通常是不明白恩典的缘故。

                      过度的恩典主义无视sin的妨害,自以为已经得救而肆无忌蛋(又忘了一个字)

                      正确的态度是:注重你和神的关系。人都会犯错,犯错后我们要回到神的面前悔改认罪。神说过,他的儿女,他必不放弃。所以无论你犯了多大的错,只要你愿意回到神的面前来,你还是神的儿女。当我们越来越感受到基督的爱的时候,我们自然而然地不愿意去犯错/罪。

                      至于长老骂牧师是魔鬼,当然不是一种正常的行为。不过长老也好,牧师也好,只是神授予他们的职责,如果他们没有尽职并妨碍了你属灵生命的成长,你应该换个教会了。
            • 这个怎么听着与仇恨文字法案有的像
      • 无信仰就是Devil,这就是某些信教人的嘴脸。目前为止,似乎还没有主要宗旨是“倡导与人为善的宗教"。基督教不是,佛教也不是。你可以信仰任何你认为可以信仰的东西,但你不应该侮辱与你信仰不同的人。这种侮辱的本质才是Devil
    • I respect others relief, but I also want to people know my opinion that god does not exist...what's wrong with that?
    • Support
      • support什么?难道support那个女人?嘿嘿,#2357987
    • 什么叫"好自为之"啊? 难道想我这样表达一下质疑,(#2341918)也不行吗?真亏你还是民主自由派....
      • 我说的是无神主义斗士,请不要随意对号入座。
        • 我觉得我自己就是无神主义斗士.挺光荣的.
      • 呵呵, 至少我们无神论者不会使用这种威胁语言, 好自为之已经比GO TO HELL文明多了
    • 多余的最后一句话(ZT)
      本文发表在 rolia.net 枫下论坛我有一个重大的发现,就是当人们发生冲突的时候,其根本原因并不在于各自主要都说了些什么。原因是什么呢?我发现是大家在说完所想要说的话之后说的最后的那句话。没有这句话,大家其实都是在很友好地交流,而一旦加上了这句话,交谈就变成了吵嘴,并且会愈演愈烈,最终局面无法收拾。问题在于,这句话的内容往往和大家要说的事情毫不相干,所以,我把它称为“多余的最后一句话”。

      举个例子吧。

      我那天坐公共汽车去办事,车上人不多,但也没有空位子,有几个人还站着,吊在拉手上晃来晃去。一个年轻人,干干瘦瘦的,戴个眼镜,身旁有几个大包,一看就是刚从外地来的。他靠在售票员旁边,手里拿着一个地图在认真研究着,眼里不时露出迷茫的神情。估计是有点儿迷路了。他犹豫了半天,很不好意思地问售票员:“去颐和园应该在哪儿下车啊?”售票员是个短头发的小姑娘,正剔着指甲缝呢。她抬头看了一眼外地小伙儿,说:“你坐错方向了,应该到对面往回坐。”要说这些话也没什么,错了小伙儿下站下车马路对面坐回去呗。但是售票员可没说完,她该说那多余的最后一句话了。“拿着地图都看不明白,还看什么劲儿啊!”售票员姑娘眼皮都不抬地说。

      外地小伙儿可是个有涵养的人,他嘿嘿笑了一笑,把地图收起来,准备下一站下车换乘去。旁边有个大爷可听不下去了。他对外地小伙儿说:“你不用往回坐,再往前坐四站换904也能到。”要是他说到这儿也就完了,那还真不错,既帮助了别人,也挽回了北京人的形象。可大爷哪儿能就这么打住呢,他一定要把那多余的最后一句话说完:“现在的年轻人哪,没一个有教养的!”我心想,大爷这话真是多余,车上年轻人好多呢,打击面太大了吧!

      可不,站在大爷旁边的一位小姐就忍不住了。“大爷,不能说年轻人都没教养吧,没教养的毕竟是少数嘛。您这么一说我们都成什么了!”这位小姐穿得挺时髦,两根细带子吊个小背心,脸上化着鲜艳的浓妆,头发染成火红色。可您瞧人这话,不象没教养的人吧,跟大爷还“您,您”的。可谁
      叫她也忍不住非要说那“多余的最后一句话”呢!“就象您这样上了年纪看着挺慈祥的,一肚子坏水儿的多了去了!”

      要没有人出来批评一下时髦的小姐是不正常的。可不,一个中年的大姐说了:“你这个女孩子怎么能这么跟老人讲话呢,要有点儿礼貌嘛。你对你父母也这么说话吗?”您瞧大姐批评得多好!把女孩子爹妈一抬出来,女孩子立刻就不吭气了。要说这事儿就这么结了也就算了,大家说到这儿也就完了,大家该干嘛干嘛去。可不要忘了,大姐的“多余的最后一句话”还没说呢。“瞧你那样,估计你父母也管不了你。打扮得跟鸡似的!”

      后面的事大家就可想而知了,简单地说,出人命的可能都有。这么吵着闹着车可就到站了。车门一开,售票员小姑娘说:“都别吵了,该下车的赶快下车吧,别把自己正事儿给耽误了。”当然,她没忘了把最后一句多余的话给说出来:“要吵统统都给我下车吵去,不下去我车可不走了啊!烦不烦啊!”

      烦不烦?烦!不仅她烦,所有乘客都烦了!整个车厢这可叫炸了窝了,骂售票员的,骂外地小伙儿的,骂时髦小姐的,骂中年大姐的,骂天气的,骂自个儿孩子的,真是人声鼎沸,甭提多热闹了!那个外地小伙儿一直没有说话,估计他实在受不了了,他大叫一声:“大家都别吵了!都是我的错,我自个儿没看好地图,让大家跟着都生一肚子气!大家就算给我面子,都别吵了行吗?”听到他这么说,当然车上的人都不好意思再吵了,声音很快平息下来,少数人轻声嘀咕了两句,也就不说话了。但你们不要忘了,外地小伙儿的“多余的最后一句话”还没说呢。“早知道北京人都是这么一群不讲理的王八蛋,我还不如不来呢!”

      想知道事情最后的结果吗?我那天的事情没有办成。我先到派出所录了口供,然后到医院外科把头上的伤给处理了一下。我头上的伤是在混战中被售票员小姑娘用票匣子给砸的。你们可别认为我参与了他们打架,我是去劝来着。我呼吁让他们都冷静一点儿,有话好好说,有没什么大事儿,没什么必要非打个头破血流。我的多余的最后一句话是这么说的:不就是售票员说话不得体吗?你们就当她是个傻x,和她计较什么!更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
      • :)
        想改已经来不及了。
      • :D
      • agree....:)
      • 哈哈哈哈哈哈哈哈,好在刚吃了最后一口饭,不然肯定喷出来。
      • :-))))高!
      • 忍俊不禁
      • 相声
      • 别的没仔细研究,这个真好玩。
    • 你说的对. 但这事也是双向的, 信教的也不要吓唬大家: 你们不信可是要下地狱的! 等等.
    • 呀,你的理论水平进步这么快。我做你的扇子。//极端的信神认为人人都该信,他们认为有责任灌输别人。极端的信无神,就要说服人们不用信。怎么辩,在不在Rolia辩,都有人去教会,去了一会儿又不去一会的也有。只要大家互相尊重就好了。
    • "信教的目的不是为了信神,而是为了一个精神的寄托,或者转移自己的精神寄托。"如果信神只是为了这样,我们当然该干吗干吗去。可惜,信了基督教的神之后,就远不止为了一个精神的寄托这么简单,
      "信教的目的不是为了信神,而是为了一个精神的寄托,或者转移自己的精神寄托。"如果信神只是为了这样,我们当然该干吗干吗去。可惜,信了基督教的神之后,就远不止为了一个精神的寄托这么简单,要传播福音啊,这是基督徒的使命,是神喜欢的事。

      基督徒为什么要尽力传播福音呢?因为"这天国的福音,要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到。"也就是福音传遍天下后,人子就会再来,对于听神的话的基督徒当然是好的,但对于我们呢?"因为那时必有大灾难,从世界的起头,直到如今,没有这样的灾难,后来也必没有。",我们不仅会死的很惨,死后还要下地狱。
    • 感谢我主!
    • 你不要没事转移话题为好, 信什么都是脑袋里有得想, 但是你们这些有神论者只是这时候承认这个, 平时的时候还是讲不信你的主就GO TO HELL 的多, 这么多教, 这么多HELL, 我想还是信哪教, 进哪HELL吧, 不信的人都搞不清进哪个好
    • 你把信仰当作是“精神上的寄托“,收留这种信徒的教真cheap。不信你的神,不等于没有信仰。你可以有你可怜的“精神上的寄托“,可以躲到阴暗角落找寄托,这种人是不会明白什么叫明媚阳光的。这种人没有资格代表任何一方。
      你说的女主人可能真的精神有问题。因为首先信教的目的极其不纯,就是在利用宗教。就是说是个教就行,哪个教都行。收留这种信徒的教真cheap。认为这样是福的人真可怜。

      你把信仰当作是“精神上的寄托“,但请不要玷污众多真诚的信徒以及众多怀有其他信仰的正直的人。哪个教都会对你挥起大刀。你可以有你可怜的“精神上的寄托“,可以躲到阴暗角落找寄托,这种人是不会明白什么叫明媚阳光的。可怜的人只会找寄托。这种人没有资格代表任何一方。

      不多说了,免得你受刺激,对你这类人,不屑之。

      天亮了,还要抖擞精神,以热忱的生活态度迎接新的一天。对那些到阴暗角落找寄托的人是不会明白什么叫明媚阳光的。
      • 喝彩! 说得太好了!
      • 耶和华说:忧伤痛悔的灵,他必不轻看。
        其实人多数是在在需要的时候才去寻找神,不是吗?所以说,如果说信神多半是怀有目的的,功利的,的确适用于不少基督徒。但这并不是一种错误的心态。

        神借着人身边发生的事情,人的情绪,以及人的起起落落来晓喻人,带领人。平心而论,人是不是最容易在这个时候去思想从前没有思想过的一些领域?是不是更容易接受关于属灵生命上的教导?在这一层面上,你或许是对的,或许哪一教都行吧。

        但基督教会收留这种忧伤的灵不应该被归为cheap,这其实是教会应做的事情之一。反之,按你的思路走下去的话,我也很cheap,一出生就去找奶头,为了活命。

        你会说,这不同!没关系,我只是换个角度去想问题。
        • 信你的目的不是为了你描述的"永生"吗?他们为精神寄托而信你,你肯定不会给他,们"永生",收留他们不是在骗他们吗?人一出生就去找奶头,是生命的需要。你的主要求的就是这种信徒。你竟然为此而感到cheap,你的主落泪了。
          看来神也很会利用人的弱点。开始信有很多原因,但信后身却一视同仁了。“信“后还以寄托为目的,嘿嘿,你就说说得再花哨,也显不出你的神的“尊贵"。这绝对不起是你的神希望见到的。你的神是非常挑剔的,连祭拜的羊是不是最好的处女羊都挑剔的神。会给精神寄托的人任何机会?你自己也不信你说的。

          基督教会有很多慈善机构,哪里可以收留这种忧伤的、需要寄托的人、或灵。但在你的主的殿堂,不允许有这种信徒存在。这种人不是信,起码不是你的主需要的信。你们连这种不符合你的神要求"标准"的人都收容,不是cheap是什么?是不是要以数量显示力量?

          人一出生就去找奶头,为了活命。这不是cheap,这是本能,是生命的需要,是生命的不得不。你的主要求的就是这种信徒。你长大以后仍然需要吃,不得不吃,吃就是你的生命。

          说真的,我看不出,也感觉不到你的信仰达到了找奶头的层次,从你引此例子的地方,觉得你不仅没有达到这个层次,反而背道而驰,因为你为此而感到cheap,你的主落泪了。
    • 如果大家谈某个女人想找丈夫时,说她是个男人就成,似乎不是在形容这个女人高尚。如果说她找男人的目的是为了“精神上的寄托“,嘿嘿,你说这是什么意思?你难道认为她比现在还没找男人的女人都NB吗?
    • 我佛慈悲, 渡每一个可渡之人