本文发表在 rolia.net 枫下论坛藏傳佛教一般人通稱「密宗」，其內容博大精深，因緣具足的修行者能即身証悟。近年來更吸引不少中外學子負笈西藏或尼泊爾等地拜師求法，但唯語言與文化上的差別，於學習上總讓人覺得有難以全盤掌握之處。德威仁波切(持明丹珠)是少數漢人金剛上師，為藏密紅教(寧瑪派)的轉世活佛，由夙世因緣，今生勤修開悟後，除由「紅教」寧瑪派蓮花淨光洲閉關中心佛教大學授證為金剛上師，並由「白教」直貢噶舉派法王在印度菩提寺本廟，授證金剛上師法位。
上師以其親身修證的體驗，以淺顯易懂的漢語傳遞佛法的真諦，不但超越了語言障礙，更能將艱深隱諱的佛法名詞以深入淺出的方式介紹給學人，這對於有興趣於藏傳佛教的學者不啻是一大福音。德威仁波切處處散發出一種慈悲喜樂的感覺，解答信眾的問題更能直指心要，當頭棒喝，往往多年的疑惑，在其三言兩語之下一掃而空，不但令初接觸佛法者感到耳目一新，對學佛多年的弟子亦覺得與其有相見恨晚的感覺。
據上師開示，佛教在釋迦牟尼佛之後分為三支；南傳小乘佛教、北傳大乘顯教以及藏傳金剛乘佛教。藏傳金剛乘佛教為蓮華生祖師應西藏國王赤松德真之請，將完整的顯密佛法由印度傳入西藏，其中不但包含了所有三藏經典，其內容比唐朝時中國留學印度玄莊法師所帶回中國者完整，更有藏密獨特的禪修法門，主要是以直接指出每個人本來具有的佛性，在此起點禪修而快速淨化迷惑業障，達成究竟明心見性，來生往生淨土，現世離災障得福報人緣智慧，三種層次的離苦得樂，世出世間悉皆圓滿。
對於一個有興趣學佛的人，上師的建議是最好能夠找到一個跟自己有緣的法門及師父，有恆心依次第的學習，不單只是追求知識，更要落實在生活福慧雙修，淨化累世業障，累積福報人緣，開悟自性智慧。
金剛乘佛法特殊的禪修有「四加行法」、「本尊相應」及往生淨土的「生起次第」法門，進而內功及「拙火、幻身、睡夢、淨光、遷識、中陰救度」完整了生脫死內密六瑜珈「圓滿次第」，並匯歸於「大手印、大圓滿」即身頓悟證道的「大圓滿次第」法門，博大精深，普度各種根器眾生。
德威仁波切發下大願以回饋之心，將一般人因言語障礙難解的精深金剛乘佛法，直接以中文傳遞給下一代，使有緣眾生能藉此修行而達到開悟解脫；並培育下一代的弘法人才，助佛法住世利益眾生，
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