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支持. 对于这个Topic的反应, 我觉得可以分为三个层次来深入.

本文发表在 rolia.net 枫下论坛1. 承不承认“原罪”的存在。
2. 如果承认“原罪”的存在性,那么“脱罪”的方法是什么?
3. “脱罪”后,你的生命会是怎么样的?

如果,对第一个问题的回应是No,第二和第三个问题自然也
就没有了意义。反之,在认可第一个问题后,很自然会引入
第二个问题。

在问题二这一层面上,答案就丰富多彩了,佛教也有,基督
教也有,哲学也有,你能想到的败几乎都是答案。我无意在
这一层面上滞留。

进入第三层面,以基督教为例。如果你能“脱罪”,脱罪后的
你与原来的你有什么不同呢?一、反正“犯罪”可以被原谅,
你不停的“犯罪”,“脱罪”,再“犯罪”,再“脱罪”。正
如许多即使已是基督徒的人一样。二、你不再想“犯罪”,可
免不了还是要“犯罪”。

一和二有什么不同吗?不就是“犯罪”然后“脱罪”的循环往
复而已?确有不同,差别就在于你的态度,生命的改变始于此。
可以肯定的是,无论你如何修身,还是免不了犯错。所以神的
恩典才显得尤其宝贵,正是他给予你力量和智慧让你胜过这世
间的黑暗权势;他无时不刻与你同在,你才有了面对人生的勇
气;他的承诺则给了你人生的盼望。

我不再害怕世间的黑暗权势。因为神早已胜过了世间,基督的
宝血早已洗清我的罪孽。罪不再捆绑我,在神的面前,我是完
美的人,因为基督活在我的生命里。

你也可以如此的完美。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
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Replies, comments and Discussions:

  • 枫下拾英 / 心灵感悟 / ZT: 浅谈什么是“原罪
    本文发表在 rolia.net 枫下论坛By 慕容文成

    《圣经》第一卷书“创世纪”中提到:神最初造人是按照神自己的“形象”而造的。
    “神是个灵”,这个“形象”若看作是神的属性则更加贴切。神的属性包括神的品
    格,能力和意志等等。神具有公义,信实,正直,良善,怜悯和慈爱的品格;神具
    有全能的创造能力;神具有绝对的自由意志。亚当和夏娃是神最初造出的人,他们
    在犯罪之前作为被造之物虽然在能力,品格和意志等方面不能与神相提并论,却具
    备许多神的属性。比如具有一定的创造力,洁白无瑕的品格和充分的自由意志。这
    些属性在其他被造之物身上却根本体现不出来的。

    引诱亚当和夏娃祖先犯罪的就是那古蛇,又称为魔鬼撒旦。宇宙万物中无一不为神
    大能所造,且一切被造之物最初被造之时在神看来都是好的。神最初没有造魔鬼撒
    旦造的是天使,撒旦是个堕落的天使。因为那个很有能力的天使傲慢自大,向至高
    神的宝座挑战而被摔落到地面上贬为撒旦。这在“以赛亚书”十三章十二节中已经
    提到了。

    那么既然亚当和夏娃具有许多神的品格,为何能被魔鬼撒旦引诱而犯罪呢?因为神
    在造人之时,不仅将他的品格和能力在某种程度上赋予了亚当和夏娃,而且将他的
    自由意志浇灌在人类祖先的灵魂中。神是位有自由意志的神,神所造出来的人类祖
    先也象神那样具备自由意志。


    因此说来,亚当和夏娃就有选择犯罪或不犯罪的自由意志而不是任神摆布的“机器
    人”。从这一点可以反映出神公义的作为:他从不轻看一切被造之物,且充分尊重
    人类的自我意识。由於人类祖先作为被造之物远不象神那样全能全知,就注定了他
    们终究会逃不过撒旦的引诱而犯罪。神预先知道人类必定走向犯罪和堕落,曾经警
    告过:“你不可吃,因为你吃的日子必定死!”(创1:15)。

    亚当和夏娃偷吃了禁果就是违背了神的命令,导致人类从神而来的品格丧失殆尽。
    罪恶的源头并不是智慧树和树上的果子,而是那魔鬼撒旦。听从了魔鬼撒旦的引诱,
    人类与神之间有了隔阂,人心就远离了神。最初从神的气息吹入的灵性就完全从人
    的身上离开了,取而代之的是那魔鬼撒旦的邪恶之灵。这就是人类犯罪之后,陷入
    的“与神隔绝”的状态或者说是灵性上的“死亡”。从亚当和夏娃犯罪后看见神就
    躲藏起来这一点可以证实:人与神之间的良好关系在人类犯罪后变得是多么不融洽。


    人类一旦犯罪就不再是“义”的奴仆而是罪的奴仆,在罪恶的捆绑之下。正象保罗
    说的那样:想行公义却行不出来;不想犯罪却身不由己。

    这就是“原罪”之来源。这原罪被人类的后嗣继承下来直到今天。这种继承当然是
    从灵性上而不是肉体的遗传。因为那最初由神而来的良善的灵魂被魔鬼撒旦偷梁换
    柱了,剩下的仅仅是一点“良心”而已。这“良心”是神的灵最初停留在亚当和夏
    娃身上时留下的痕迹,不能与神连接。因此耶稣后来对尼哥底姆说:“人若不重生
    断不能进神的国”。没有从圣灵再生,一个有着魔鬼撒旦心肠的人怎么能进入神的
    国呢?

    说到“原罪”,就要从儿童谈起。对成年人犯罪进行分析常常是“原罪”和“本罪”
    难以区分。我说是“原罪”,他人却说是“本罪”,是后天环境造成的犯罪行为。因
    为成年人都是社会人,离不开周围社会环境的影响。

    《游子吟》的作者冯秉诚博士曾经讲过这样一件北京某一小学发生的事:文革期间
    这所学校的小学生们怀疑学校收发室的老工友是一个隐藏的特务,就在一个寒冷的
    冬天把老人家绑在学校门前的一颗树上进行逼供。老人家誓死不承认,小学生们就
    往他头上浇一桶冰水,然后再浇一桶开水。这样反反复复几个小时过去后,老人家
    死时连皮肉都脱落了。

    生活在那个时代的儿童又没有看过今天的各类恐怖影片,家长们又不可能教育子女
    那样做,小小的年纪怎么会那么残忍?这就是人类具有“原罪”的最真实的写照!
    我们今天面对自己的儿女,就常常会感到百思不解:孩子不论多么小都有自私自利
    贪得无厌的心理,都要把最好的玩具据为己有,甚至自己已经占有许多也不情愿分
    给其他小朋友一些。这些行为无论如何用“人之初,性本善”的性善论也解释不同。
    “原罪”的的确确是不可否认地存在于人类的本性之中,不管我们是否愿意面对它。

    我们今天生活在新约主后时代的人类,可以坦然地面对“原罪”和“本罪”,因为
    有基督耶稣已经为我们死在十字架上,担当了我们一切的过犯。我们因着信就可以
    得到救赎,这不是靠着人的行为。否则有人在神的面前就要夸口,骄傲自大。

    在世上时遵从神道的人,就是行走在天路之上!更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
    • 神为什么也创造了魔鬼撒旦?或者,你认为魔鬼撒旦不是神创造的,是超越神的力量而存在的?
    • 遵从神道的人好像都在跳樓呀
      • 错了,跳楼那位不是基督徒.基督徒的常见特征是: 1.对人和善; 2.真心感恩,对逆境坦然处之,从不怨天尤人 3.生活中重要的部分就是传播福音
    • 简单的说...亚当和夏娃违背了神的命令,于是有了原罪.撒旦因为向神挑战而被贬为撒旦.所以你可以恶事做尽,但你信神,就可以得到救赎.
    • "罪恶的源头并不是智慧树和树上的果子,而是那魔鬼撒旦。" 可是,撒旦也是神所造的,那么罪恶的源头就应该是神哪?
    • 其实有个悖论在里面。撒旦开始是天使,天使都是上帝创造的,上帝是万能而完美的,为什么他创造的天使变质了呢? 亚当和夏娃被创造时也是完美的,居然听信了魔鬼的话,犯了错误,既然亚当夏娃是完美的,怎么还会犯错误,获得原罪?
      • 这个问题似乎有点insulting。每当被问及时,牧师总是有点不自在,没有一次答案给人留下印象。
        • 这个问题质疑了上帝的完美和万能,其实质疑了上帝的存在。上帝可以是完美而万能的,因为他不食人间烟火。人类的毛病就是自以为是,相信上帝可以在傲慢时使自己谦卑,可以在悲伤失利时汲取力量。
          可惜,圣经好像不能解释好上帝跟人类的关系
          • 你有没有就这个问题问过牧师?如果是,他又是怎样回答的?
            • 有些传教士有时会到我家传教,我去过教堂两次就没兴趣了,传教士来我家坚持了两年多,他们的精神很令人感动。
              不光是这个问题,还有很多问题,他们其实回答的都不圆满,每次都要搬圣经中的原句来解释,我总觉得答非所问。
      • 对这种最简单问题的最经典回答就是:
        如果上帝要做任何事的意图都被你搞明白了,那你岂不成上帝了? :D
        • 说得对 。还有,人类的 是非善恶标准,难道 一定就和神的一致么?
          这些我们都不清楚。我们清楚的是,在我们所能了解的范围内,上帝已经向我们显示了它的存在。
      • 什么都有意外呗,沿着铁轨开的火车会出轨,编号的程序也会有BUG.
      • 对“悖论”这个词的理解很重要。
        其实“悖论”并不表达自相矛盾的意味。

        “悖论”其实应该是似是而非的意思。之所以似是而非是因为在论述中含有双重标准。

        对神的态度也是一样。且不说人自以为智,有能力从语言中证明神的不存在。假设我能从语言中证明神的存在,你也还是不相信神存在的事实的:除非你亲身所见,是不是?

        你的问题,我曾经问过我的牧师。如果有需要,我会在这个周日再请教他然后给你一个答复。我不保证这是一个让你满意的答复,但肯定是基于圣经的答复。
        • 在汉语里面,“悖论”的含义就是:
          • 金山词霸
            悖论: paradox

            A seemingly contradictory statement that may nonetheless be true:
            似是而非的评论:看起来自相矛盾但可能正确的说法
            • 我引也是金山糍粑啊,呵呵。不过我引的是“悖论”,你引的是“paradox”,不一样。明白了吗?
              • 悖论的英文原文正是paradox. 拉丁文是paradoxum. 近似的翻译可以是fallacy.
                • 那这个得查辞源咯,呵呵
                  • 我用的是金山糍粑2005,上面说了词源于拉丁文paradoxum。: )
                    • 看这里。由于异种语言的不可翻译性,象大多数词汇一样,“悖论”和“paradox”并不是100%吻合的两个词。中文里面,“悖论”指的就是韦氏辞典里2b的意思。
                      • 这不正是我在 #1941657 所引用的意思嘛?!
                        • 你引的近似于2a,而中文里面“悖论”的意思则是2b
              • 这样,我举个例子,就拿中国成语“自相矛盾”来说吧...
                双重标准:
                1、我的矛无盾不穿。
                2、我的盾无矛可穿。

                1和2是不能同时存在的事物,否则它们将互相抵触。

                因此,“自相矛盾”被归为悖论的一个典范,但并不是说它是真的自相矛盾。只是人硬将两种互相排斥的标准揉合在一起而已。
                • 悖论bèilùn -- [paradox] 逻辑学和数学中的“矛盾命题”. 矛盾命题 -- 两个互相关联的不可能同为正确或错误的命题中的一个
                  • 很好。不过对不起,您是在支持我的说法还是反对呢?我想应该是至少不反对吧?“两个互相关联的不可能同为正确或错误的命题中的一个”中我提到的是前半句。: )
                    • 不知道。因为我压根就没明白你说“只是人硬将两种互相排斥的标准揉合在一起而已”是什么意思。
                      什么是“悖论”?

                      金山词霸上实际给了两个不同的解释:1、Paradox,看似矛盾确可能并存的两种现象。2、contradictory proposition,矛盾命题,指不可能同时正确或错误的两个命题。

                      萍沙秋月说“其实有个悖论在里面”,指的显然是第二个含义。我想,老莎在写这个帖子的时候,肯定没有查词典。没想把这么明显的事引到哲学中去。所以,他用“悖论”这个词也好,用“矛盾”这个词也好,表达的意思都是一样的:“上帝是万能而完美的”这个观点,与“亚当和夏娃会犯错误”这个结果,是不能共同存在的。

                      如果说有人“人硬将两种互相排斥的标准揉合在一起”,那么这个人恰恰是那个相信这两个互相矛盾的命题共同存在的人。

                      笨旦,我知道你很信上帝,我也信。但我不明白你为什么总要想去证明上帝的存在与万能。上帝的存在需要证明吗?上帝一定是完美和万能的吗?有什么关系呢。重要的是做人的道理。

                      上帝按照自己的样子造了人,有人说是人按照自己的样子想像出了上帝。这两者有什么区别吗?没有。

                      茫茫沙漠中突然看到远处的一片绿洲。有人说那是海市蜃楼,你不信,顽强地向前走。别人跟不跟过来有什么关系?总会有人陪你走的。
                      • “茫茫沙漠中突然看到远处的一片绿洲。有人说那是海市蜃楼,你不信,顽强地向前走。别人跟不跟过来有什么关系?总会有人陪你走的。”谢谢你。
                        但请不要误会,我没有去证明上帝的存在,而且我也早已坦言我无法证明。我想还是我太不会做人吧。不然怎么老有人误会我?!总之谢谢你。
                • “自相矛盾”这个成语故事说的本来就不是一个悖论。呵呵。看这里引的《辞海》的解释。
                  • 你还可以继续深入看这个,然后再回头审视你举的“自相矛盾”的成语故事。
                    • 你是对的,我举的例子并不十分准确。
                      原谅我,我并没有认真对待这个问题,只是想到什么说什么而已。不过,我所表达的意思,希望你能明白。

                      再举个例子,还是想到什么说什么,欢迎拍砖。

                      有人说,神是万能的,所以他能造魔鬼。又有人说,神是完美的,怎么能造魔鬼?神对自己说,怎么办?
      • 这也有一段关于魔(其中一种)的,满有趣。
        本文发表在 rolia.net 枫下论坛有人讲什么道高一尺,魔高一丈。那是常人中的一种邪说,那魔永远也不会高出道的。有这样一种情况,我们人类所了解的宇宙只是无数个宇宙中的一个小宇宙,我们简称宇宙。我们这个宇宙每次经过了久远年代以后,都会发生一起宇宙的大灾难。这一场灾难就使宇宙中的一切,包括星球都能够毁灭,宇宙中的一切生命都可以毁灭。宇宙运动也是有规律的,我们本次宇宙也不只是人类变坏了,有许多生命已经看到了一个情况,就目前而言,这个宇宙空间中早就发生大爆炸了。现在天文学家看不到,是因为我们现在用最大的望远镜去看的时候,看到的光景是15万光年以前的事情。要想看到现在天体的变化,那得15万光年以后才能看得到,那相当久远的。

          目前整个宇宙已经发生了一种很大的变化,每次发生这种变化的时候,整个宇宙中的生命全部处于毁灭,完全处于毁灭状态。每一次发生这个情况的时候,都要把宇宙中以前存在的这种特性和里边的物质都得炸光,一般的都被炸死了,可是历次都没有炸干净。当新的宇宙被极高极高的大觉者们重新组建起来之后,里边却有一些没有被炸死的。大觉者们去组建这个宇宙都是按照他自己那个特性,自己的标准去建造这个宇宙的,所以和上一个时期的宇宙的特性有所不同。

          没有被炸死的,就抱着原来那种特性、那种理去在这个宇宙中行事。新组建出来的这个宇宙是按照新的宇宙特性、这个理在行事。所以没有被炸死的就成了干扰宇宙理的魔了。可是他也不是那么坏,他只不过是按照上一个周期宇宙的特性在行事,这就是人们所说的天魔。但是他对常人却没有什么威胁,他根本就不伤害人,他只是抱着他那个理在做事。过去这个是不准常人知道的,我说超出如来层次很高境界的佛多的是,那个魔算什么,相比之下很小很小。老、病、死也是一种魔,但这也是维护宇宙特性而生的。更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
        • 怎么看着象李老师的大作,呵呵
          • 是又如何?当年耶稣下世度人时,当时有多少人相信他是神?
            • 是就是我猜对了呗,呵呵
    • 支持. 对于这个Topic的反应, 我觉得可以分为三个层次来深入.
      本文发表在 rolia.net 枫下论坛1. 承不承认“原罪”的存在。
      2. 如果承认“原罪”的存在性,那么“脱罪”的方法是什么?
      3. “脱罪”后,你的生命会是怎么样的?

      如果,对第一个问题的回应是No,第二和第三个问题自然也
      就没有了意义。反之,在认可第一个问题后,很自然会引入
      第二个问题。

      在问题二这一层面上,答案就丰富多彩了,佛教也有,基督
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      这一层面上滞留。

      进入第三层面,以基督教为例。如果你能“脱罪”,脱罪后的
      你与原来的你有什么不同呢?一、反正“犯罪”可以被原谅,
      你不停的“犯罪”,“脱罪”,再“犯罪”,再“脱罪”。正
      如许多即使已是基督徒的人一样。二、你不再想“犯罪”,可
      免不了还是要“犯罪”。

      一和二有什么不同吗?不就是“犯罪”然后“脱罪”的循环往
      复而已?确有不同,差别就在于你的态度,生命的改变始于此。
      可以肯定的是,无论你如何修身,还是免不了犯错。所以神的
      恩典才显得尤其宝贵,正是他给予你力量和智慧让你胜过这世
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      气;他的承诺则给了你人生的盼望。

      我不再害怕世间的黑暗权势。因为神早已胜过了世间,基督的
      宝血早已洗清我的罪孽。罪不再捆绑我,在神的面前,我是完
      美的人,因为基督活在我的生命里。

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