本文发表在 rolia.net 枫下论坛从这一点上来说，吠陀经典确实应该是属于外道经典。我没读过吠陀经典，所以对其理论也不甚了解（即使读了，大概也没有能力分出是否外道 :-)）。不过佛陀当时学遍了外道的法门，我想也应该包括这些吧。其实当初佛教在印度还没有被外道（伊斯兰教）入侵而毁灭的时候，与外道（印度教）的辩论经常是胜出的。

从我非常少的与印度教的接触来看，其理论与佛教是非常类似的（如果不是完全相同的话）。以前在读大学的时候，也读过一些英文的印度教的书籍，其深刻程度完全不是 FLG 之流能比的。不过话说回来，以我的这么及其粗浅的佛教理论的基础要想分辨出二者的不同实在也是不可能的。:-p 如 redman 所说，佛教与印度教有着很深的渊源，二者有许多相同或类似的理论也是不奇怪。

其实佛教中也有大德引述印度教的经典，比如索甲仁波切所著的《西藏生死书》中就有对《奥义书》(Upanishads) 的引述（在第三章结尾），而中国的佛教界以前也曾经出版过徐梵澄先生翻译的离骚体的《薄伽梵歌》。不过这种引述相对来说很少就是了。

关于《大师在喜马拉雅山》，我当初只贴了很少的部分。如果你有兴趣，我把它放到网上了，你可以来看： http://www.ddai.net/ebooks/rama/

我最初读到这本书大概是在 90 年前后，当时对佛教的认识还是很粗浅。但不管怎么说，这本书对我的触动还是很大的，即使今天再重读这本书，也是会很有收益的。不过，我发现不同的人读这本书看到的东西不一样，比如有的人看过后跟我说，里面的特异功能很厉害 :-)

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