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关于达赖

本文发表在 rolia.net 枫下论坛“多少世纪以来,西藏人和中国人相邻而居,多数时间和平友好相处,偶尔也有战争和冲突的时候。今後,我们也没有别的选择,只有毗邻而居。
┅┅如果我们选择与中国呆在一起,我们应像兄弟姐妹一样一起生活。如果我们选择分手,我们应该做一个好邻居。无论如何,与中国持长久的友好关系应该是西藏一项根本的原则。


达赖喇嘛于一九九五年九月九日 ”

——摘自《西藏之页——由达赖喇嘛领导之西藏流亡政府支持的介绍西藏问题之中文网站》首页
http://www.xizang-zhiye.org/gb/index.html

“一 九 五 九 年……4 月28: 达 赖 喇 嘛 在 印 度 东 部 阿 萨 姆 省 的 底 杂 布 向 一 百 余 名 新 闻 记 者 说 明 西 藏 是 一 个 独 立 的 国 家, 以 及 中 国 军 队 如 何 侵 略 西 藏, 在 西 藏 实 施 暴 政 的 经 过。 宣 布 不 承 认 所 谓 的 十 七 条 协 议。 ”
——摘自西藏网·在流亡中救亡求存(年表)“《 西 藏 网 》 是 由 西 藏 流 亡 政 府 主 办 的 网 站”http://www.tibet.net/chin/gb/nianbiao/index.html

“前言
在神圣的达赖喇嘛所指引之民主制下,全体流亡藏人基于西藏特殊的政教结合之良好传统以及和平非暴力思想;为了使全体藏人的政治、社会、经济达至自由、平等、公正;为了将西藏三区建设成为民主、联合、自主自治的公民国家与和平中心;尤其是为了提高西藏自由斗争的层次、加强内外藏人团结的力量、稳固民主基础,第十一届西藏人民议会承担起立法职责,基于目前流亡藏人之观念行为所需的规范准则而于西藏王统历2118年5月2日、西历1991年6月14日制定了本宪章。

第一章 总则
第一条 实施时间
本宪章由西藏人民议会通过并禀呈最高政教领袖达赖喇嘛核准之日起实施。 ”
——摘自西藏流亡藏人宪章
http://www.xizang-zhiye.org/gb/ex/liuwangfagui/index.html

“ 又, 西 方 如 美 国 在 他 们 的 宪 法 和 制 度 上 都 要 向 上 帝 宣 誓 等, 不 管 是 否 有 此 名 目, 我 认 为 事 实 上 就 是 政 教 结 合。 在 整 个 社 会 结 婚、 生 死 等 仪 式 都 按 基 督 教 进 行。 政 府 官 员 在 就 职 时 要 求 手 放 在 《 圣 经》 上 对 上 帝 宣 誓。 在 这 种 形 式 下 我 认 为 已 经 成 为 政 教 结 合。 当 然 这 不 同 于 由 一 个 “ 喇 章 " 掌 握 权 力。
有 关 政 教 结 合 与 民 主 制 的 问 题 , 由 一 个 喇 嘛 的 喇 章 掌 权, 这 在 民 主 制 下 是 不 可 能 的。 所 以 我 们 刚 流 亡 到 印 度, 在 为 实 施 民 主 而 起 草 《 西 藏 未 来 宪 法 》 时, 鉴 于 如 不 能 改 变 达 赖 喇 嘛 的 职 权, 就 不 具 备 民 主 的 组 成 要 素 , 因 此 在 《 宪 法》 中 规 定 如 有 必 要, 经 人 民 选 举 产 生 的 议 会 三 分 之 二 议 员 的 通 过, 即 可 以 改 变 达 赖 喇 嘛 的 职 权, 这 是 实 行 民 主 的 主 要 标 志。
随 著 流 亡 社 会 民 主 制 度 的 发 展, 顺 带 回 应 中 国 政 府 宣 称 我 们 是 为 了 恢 复 旧 制 度 或 争 取 达 赖 喇 嘛 地 位 的 说 法, 我 在 1969 年 西 藏 抗 暴 纪 念 大 会 的 讲 话 中 说 明: 西 藏 获 得 自 由 後, 将 建 立 怎 样 的 政 府 要 有 西 藏 人 民 决 定, 而 且 达 赖 喇 嘛 掌 权 的 这 种 传 统 不 一 定 会 继 续 。 到 了 1992 年, 我 们 明 确 表 明 : 未 来 西 藏 获 得 名 副 其 实 的 自 治 後 我 们 要 回 去, 达 赖 喇 嘛 在 历 史 上 所 有 的 职 权 将 转 交 给 西 藏 民 主 政 府 的 领 导 者, 这 是 向 民 主 阶 段 的 迈 进。 包 括 达 赖 喇 嘛 在 内 的 某 个 喇 章 掌 握 政 权 的 现 象 在 西 藏 未 来 的 任 何 时 候 都 是 不 可 能 的。 从 八 思 巴 时 期 产 生 的 政 教 结 合 的 制 度 应 该 结 束 了 。 ”
——摘自“政教结合不是要喇嘛掌权——达赖喇嘛在''政教结合''学术研讨会上的讲话”
http://www.xizang-zhiye.org/gb/hhdl/zhengjiao.html

“网站连接(中文)

西藏论坛
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北京之春
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佛教城市(繁体字)
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劳改基金会
自由网
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华夏文摘
博讯
议报
民主中国
宪政论衡
中国文革受难者纪念园
大参考
自由网络联盟 ”
——摘自《西藏之页·网站连接》
http://www.xizang-zhiye.org/gb/about/lianjie.html更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
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  • 枫下茶话 / 政治经济 / 关于达赖
    本文发表在 rolia.net 枫下论坛“多少世纪以来,西藏人和中国人相邻而居,多数时间和平友好相处,偶尔也有战争和冲突的时候。今後,我们也没有别的选择,只有毗邻而居。
    ┅┅如果我们选择与中国呆在一起,我们应像兄弟姐妹一样一起生活。如果我们选择分手,我们应该做一个好邻居。无论如何,与中国持长久的友好关系应该是西藏一项根本的原则。


    达赖喇嘛于一九九五年九月九日 ”

    ——摘自《西藏之页——由达赖喇嘛领导之西藏流亡政府支持的介绍西藏问题之中文网站》首页
    http://www.xizang-zhiye.org/gb/index.html

    “一 九 五 九 年……4 月28: 达 赖 喇 嘛 在 印 度 东 部 阿 萨 姆 省 的 底 杂 布 向 一 百 余 名 新 闻 记 者 说 明 西 藏 是 一 个 独 立 的 国 家, 以 及 中 国 军 队 如 何 侵 略 西 藏, 在 西 藏 实 施 暴 政 的 经 过。 宣 布 不 承 认 所 谓 的 十 七 条 协 议。 ”
    ——摘自西藏网·在流亡中救亡求存(年表)“《 西 藏 网 》 是 由 西 藏 流 亡 政 府 主 办 的 网 站”http://www.tibet.net/chin/gb/nianbiao/index.html

    “前言
    在神圣的达赖喇嘛所指引之民主制下,全体流亡藏人基于西藏特殊的政教结合之良好传统以及和平非暴力思想;为了使全体藏人的政治、社会、经济达至自由、平等、公正;为了将西藏三区建设成为民主、联合、自主自治的公民国家与和平中心;尤其是为了提高西藏自由斗争的层次、加强内外藏人团结的力量、稳固民主基础,第十一届西藏人民议会承担起立法职责,基于目前流亡藏人之观念行为所需的规范准则而于西藏王统历2118年5月2日、西历1991年6月14日制定了本宪章。

    第一章 总则
    第一条 实施时间
    本宪章由西藏人民议会通过并禀呈最高政教领袖达赖喇嘛核准之日起实施。 ”
    ——摘自西藏流亡藏人宪章
    http://www.xizang-zhiye.org/gb/ex/liuwangfagui/index.html

    “ 又, 西 方 如 美 国 在 他 们 的 宪 法 和 制 度 上 都 要 向 上 帝 宣 誓 等, 不 管 是 否 有 此 名 目, 我 认 为 事 实 上 就 是 政 教 结 合。 在 整 个 社 会 结 婚、 生 死 等 仪 式 都 按 基 督 教 进 行。 政 府 官 员 在 就 职 时 要 求 手 放 在 《 圣 经》 上 对 上 帝 宣 誓。 在 这 种 形 式 下 我 认 为 已 经 成 为 政 教 结 合。 当 然 这 不 同 于 由 一 个 “ 喇 章 " 掌 握 权 力。
    有 关 政 教 结 合 与 民 主 制 的 问 题 , 由 一 个 喇 嘛 的 喇 章 掌 权, 这 在 民 主 制 下 是 不 可 能 的。 所 以 我 们 刚 流 亡 到 印 度, 在 为 实 施 民 主 而 起 草 《 西 藏 未 来 宪 法 》 时, 鉴 于 如 不 能 改 变 达 赖 喇 嘛 的 职 权, 就 不 具 备 民 主 的 组 成 要 素 , 因 此 在 《 宪 法》 中 规 定 如 有 必 要, 经 人 民 选 举 产 生 的 议 会 三 分 之 二 议 员 的 通 过, 即 可 以 改 变 达 赖 喇 嘛 的 职 权, 这 是 实 行 民 主 的 主 要 标 志。
    随 著 流 亡 社 会 民 主 制 度 的 发 展, 顺 带 回 应 中 国 政 府 宣 称 我 们 是 为 了 恢 复 旧 制 度 或 争 取 达 赖 喇 嘛 地 位 的 说 法, 我 在 1969 年 西 藏 抗 暴 纪 念 大 会 的 讲 话 中 说 明: 西 藏 获 得 自 由 後, 将 建 立 怎 样 的 政 府 要 有 西 藏 人 民 决 定, 而 且 达 赖 喇 嘛 掌 权 的 这 种 传 统 不 一 定 会 继 续 。 到 了 1992 年, 我 们 明 确 表 明 : 未 来 西 藏 获 得 名 副 其 实 的 自 治 後 我 们 要 回 去, 达 赖 喇 嘛 在 历 史 上 所 有 的 职 权 将 转 交 给 西 藏 民 主 政 府 的 领 导 者, 这 是 向 民 主 阶 段 的 迈 进。 包 括 达 赖 喇 嘛 在 内 的 某 个 喇 章 掌 握 政 权 的 现 象 在 西 藏 未 来 的 任 何 时 候 都 是 不 可 能 的。 从 八 思 巴 时 期 产 生 的 政 教 结 合 的 制 度 应 该 结 束 了 。 ”
    ——摘自“政教结合不是要喇嘛掌权——达赖喇嘛在''政教结合''学术研讨会上的讲话”
    http://www.xizang-zhiye.org/gb/hhdl/zhengjiao.html

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    ——摘自《西藏之页·网站连接》
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    • 1、达赖是政治和宗教领袖;2、达赖至少截至1991年仍明文要求西藏独立;
    • 3、达赖要在西藏实现的是“神圣的达赖喇嘛所指引之民主制”;4、“由西藏人民议会通过并禀呈最高政教领袖达赖喇嘛核准”的《西藏流亡藏人宪章》时至今日仍在要求西藏三区建国。
    • 达赖说“我们刚流亡到印度,在为实施民主而起草《西藏未来宪法》……三分之二议员的通过,即可以改变达赖喇嘛的职权”,然而40年来这个条款从未被引用。我的理解是这个条款的目的是防止达赖意外身故后中国政府指定转世灵童。
    • 达赖交出流亡政府的日常运作职位实际上是退而不休,通过洗脱政治身份彰现宗教身份而获得更大的回旋余地和活动空间。流亡藏人至今仍承认“由达赖喇嘛领导之西藏流亡政府”,这不能不令人想起中国另一位伟大的老人。
    • 花不少时间整理的吧,题上来让大家瞅瞅