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人是从哪里来的?死了要到哪里去?

本文发表在 rolia.net 枫下论坛整个宇宙是怎么回事?怎么来的?这是整个人类要探索的千古迷题,众说纷纭。在大千世界里,如果你已经看过了世间百态,在幸福,快乐,烦恼,忧愁的循环住复中,是否会升起一些莫名的无聊,茫然,和无奈呢?尤其是40奔50左右的人,抬头瞅瞅,将来的日子,将来的生活一目了然。是不是会不甘心,是否会问问自己,人生的意义何在?人为什么活着?人从哪里来,要到哪里去?如果你真的很执着的想知道这些问题,其实一点也不难。你,对,就是你,就是你自己,并且只有你自己可以解开这个千古谜题!

很多人已经走在这条路上,这是一个实验,一个人生,自己给自己的实验,要去验证一下,人到底是个什么东西,这个世界到底是什么!现在信息发达,无数的人把自己的实验历程及结果写出来,所以越来越多的人加入到这个实验中去。

什么人适合参加这个实验?广泛的讲,任何人都可以,只要你愿意。但做任何事,都有进度问题,什么人会快些呢?如果平时日常生活中是个光明磊落,大度,喜欢考虑别人,为别人着想的人,喜欢帮助别人的人,而且做事有毅力,自信心强的人,进展会快些。反之,也不是不行,就是慢点。身体也相对有要求,太老了不行,女性绝经后,会难一些。但最为重要和关键的是要进行这个实验的坚定心,如果心不坚定,三心二意,就别做了,做了也没用。另外一个,不能太忙,相对来讲,有点闲工夫。

做实验需要的材料很简单,你的身体,和一个相对能不受打扰的小地方即可。
如果不能成功,有没有什么代价和后果呢?基本上是没有的,并且在实验过程中,你的身体和心灵都会越来越好,你还是继续你以前的生活,不会离开家庭和亲人。可以说有百利无一害,当然也有其他走火入魔等,不过采用中规中矩的做法,守住自己的心,都是可以避免的,其中岀岔的机会有,但并不高。

如何去做?根据我的经验,推荐大家用六妙门的呼吸功法,包括一数、二随、三止、四观、五还、六净。这个方法见效快,而且安全。我这里不具体介绍,打坐的姿势以及第一步数息的做法。想做的人,自己去搜南怀瑾讲的打坐的姿势以及六妙门的修法。我只说关键点是什么,自己坚定不移的信心非常重要,并且要持之以恒。

开始打坐后,所有其他的念头都放下,就是数息,一定要放松身体,越放松效果越好。数息不是数数,注重的是心,让心沉下去,静下来,绝对不能强求,一点强求的念头都不要有,越努力求就离的越来越远,一定要顺其自然,啥也别想,就这样吧,反正也死不了。刚开始,腿会麻,腰酸背痛,哪都不得劲,这是对的,能坚持就坚持会儿,坚持不了就伸伸腿起来,好了之后再坐。刚开始时,每次做的时间少点,次数多点,慢慢地有感觉了,就加长时间。

打坐要在头脑清楚,身体不很劳累的情况下为宜,打坐不是睡觉,不然坐10年也沒用,只是练腿。做得对的表现是,自己的心,是沉的,是静的,并且能感到舒服,身体越来越好。记住自己打坐时,心静的感觉,要把这种状态带到日常生活中来,能时时刻刻,心都是静的,这个就是做工夫了。你静心的程度,直接影响你打坐的效果,静心是最最主要的,是绝窍,是不二的法门。

有时间,要学习《道德经》,人法地,你看看大地是怎么做的,厚德载物,而且不讲话,这个很重要。少讲点,多听,别老是,我想怎样,我喜欢什么,我爱什么,我,我,我,其实那个我,一点也不重要,多听少说,别人说的也没什么错的,按谁说的做都行。打坐时间长,你自己就知道是怎么回事了。言语道断,我说多少都没用,关键是你要自己证出来。永远记得,心静最为主要,心静的程度直接影响呼吸,呼吸是关键点,至关重要!更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
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  • 枫下拾英 / 心灵感悟 / 人是从哪里来的?死了要到哪里去?
    本文发表在 rolia.net 枫下论坛整个宇宙是怎么回事?怎么来的?这是整个人类要探索的千古迷题,众说纷纭。在大千世界里,如果你已经看过了世间百态,在幸福,快乐,烦恼,忧愁的循环住复中,是否会升起一些莫名的无聊,茫然,和无奈呢?尤其是40奔50左右的人,抬头瞅瞅,将来的日子,将来的生活一目了然。是不是会不甘心,是否会问问自己,人生的意义何在?人为什么活着?人从哪里来,要到哪里去?如果你真的很执着的想知道这些问题,其实一点也不难。你,对,就是你,就是你自己,并且只有你自己可以解开这个千古谜题!

    很多人已经走在这条路上,这是一个实验,一个人生,自己给自己的实验,要去验证一下,人到底是个什么东西,这个世界到底是什么!现在信息发达,无数的人把自己的实验历程及结果写出来,所以越来越多的人加入到这个实验中去。

    什么人适合参加这个实验?广泛的讲,任何人都可以,只要你愿意。但做任何事,都有进度问题,什么人会快些呢?如果平时日常生活中是个光明磊落,大度,喜欢考虑别人,为别人着想的人,喜欢帮助别人的人,而且做事有毅力,自信心强的人,进展会快些。反之,也不是不行,就是慢点。身体也相对有要求,太老了不行,女性绝经后,会难一些。但最为重要和关键的是要进行这个实验的坚定心,如果心不坚定,三心二意,就别做了,做了也没用。另外一个,不能太忙,相对来讲,有点闲工夫。

    做实验需要的材料很简单,你的身体,和一个相对能不受打扰的小地方即可。
    如果不能成功,有没有什么代价和后果呢?基本上是没有的,并且在实验过程中,你的身体和心灵都会越来越好,你还是继续你以前的生活,不会离开家庭和亲人。可以说有百利无一害,当然也有其他走火入魔等,不过采用中规中矩的做法,守住自己的心,都是可以避免的,其中岀岔的机会有,但并不高。

    如何去做?根据我的经验,推荐大家用六妙门的呼吸功法,包括一数、二随、三止、四观、五还、六净。这个方法见效快,而且安全。我这里不具体介绍,打坐的姿势以及第一步数息的做法。想做的人,自己去搜南怀瑾讲的打坐的姿势以及六妙门的修法。我只说关键点是什么,自己坚定不移的信心非常重要,并且要持之以恒。

    开始打坐后,所有其他的念头都放下,就是数息,一定要放松身体,越放松效果越好。数息不是数数,注重的是心,让心沉下去,静下来,绝对不能强求,一点强求的念头都不要有,越努力求就离的越来越远,一定要顺其自然,啥也别想,就这样吧,反正也死不了。刚开始,腿会麻,腰酸背痛,哪都不得劲,这是对的,能坚持就坚持会儿,坚持不了就伸伸腿起来,好了之后再坐。刚开始时,每次做的时间少点,次数多点,慢慢地有感觉了,就加长时间。

    打坐要在头脑清楚,身体不很劳累的情况下为宜,打坐不是睡觉,不然坐10年也沒用,只是练腿。做得对的表现是,自己的心,是沉的,是静的,并且能感到舒服,身体越来越好。记住自己打坐时,心静的感觉,要把这种状态带到日常生活中来,能时时刻刻,心都是静的,这个就是做工夫了。你静心的程度,直接影响你打坐的效果,静心是最最主要的,是绝窍,是不二的法门。

    有时间,要学习《道德经》,人法地,你看看大地是怎么做的,厚德载物,而且不讲话,这个很重要。少讲点,多听,别老是,我想怎样,我喜欢什么,我爱什么,我,我,我,其实那个我,一点也不重要,多听少说,别人说的也没什么错的,按谁说的做都行。打坐时间长,你自己就知道是怎么回事了。言语道断,我说多少都没用,关键是你要自己证出来。永远记得,心静最为主要,心静的程度直接影响呼吸,呼吸是关键点,至关重要!更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
    • 标题党。要不就是没写完。一直想看后半句是怎么回事的,怎么说到打坐上去了?
      • 想知道这个,只能自己坐出来。别人坐出来了,早就告诉你了,是你看不明白。也不是你看不明白,你自己不坐,永远也看不明白。
        • 娘肚子里来, 故乡火化场里去。然后大河里一倒
          • 学那些狗屁宗教,除了早日见上帝,啥用没有
            • 一张文革时的照片。
        • 有点明白你的意思了,但我觉得冥想参悟与打坐没有太多的联系,或许只是众多法门中的一个吧。
          • 一共两个部分,相辅相承,缺一不可,悟和坐两个在一起,不能分开。悟有点象理论知道,而坐是实践,一点点转化身体,转好了,就什么都明白了!
            • 哦,这么看来是我坐得还不够。哈哈,谢谢你的解释。
          • 是,也可以不打坐,冥想也行,其他的也行,但万变不离其中,万法归一,道理是一个。
            • 睡觉也是好办法
    • 这个问题很不简单。
      当年叶曼要拜南怀瑾为师学佛,一开始南怀瑾不收,认为叶曼只是和其他要学佛的人一样想发财,想得永生。叶曼说:我只想知道生从哪里来,死到何处去。南怀瑾马上收下了叶曼。

      这个问题就象数学上的1+1=2,没这么简单。
    • 帮lz暖贴
      • 谢谢!
    • 地球只是一个高维文明的一个监狱,高维文明对于犯罪的惩罚就是降成三维去服刑。高维文明每有一个罪犯降维,地球就有一个新生儿出生,每有一个刑满释放的,地球就有一个人死亡,意外死亡或者突发疾病快速死亡的,是提前释放或者减刑的。
      • 怪不得没见过出狱后又自动回监狱的
      • 学物理的都知道十维
      • 我是看了这本书才知道这种监狱论的
    • 感兴趣的同学请参看,南师写的巜如何修证佛法》。
    • 忒简单了吧,人从娘肚子里爬出来,最终呆在坟地里。
    • 你这是让人当白痴呀, 这么坐干嘛用的?
    • 好文。 人是从哪里来? 意识不同answer 也还不同。死了要到哪里去?哪里来回那里去!但绝不会往下去只会往上升。
    • 来去空空,想太多,有点着相了。 +1